مرافقهم : منافعشان .
الطبقة السفلى : زيردستان .
رفدهم : يارى كردنشان .
ساختار ادبى
باذن اللّه : جار و مجرور متعلق به محذوف است و خبر براى مبتداى محذوف قرار گرفته كه در اصل چنين بوده است : « هم كائنون باذن اللّه » .
جميعا : حال است .
الذين يحقّ : صفت براى « اهل الحاجة » است .
شرح و تفسير
امام در فقرات پيشين از طبقات اجتماعى و ضرورت همبستگى بين آنها ياد كرد . حال در اين مقطع به تفسير و توضيح اين همبستگى مىپردازد .
( فالجنود بإذن اللّه حصون الرّعيّة و زين الولاة و عزّ الدّين . . . ) زندگى بدون عدالت و مساوات بين همگان در حقوق و تكاليف ، استوار نمىشود . به هم خوردن توازن جامعه به ستم و فساد مىانجامد . بديهى است كه عدالت بدون قدرت به تحقق نمىپيوندد و قدرت بدون عدالت به استبداد كشيده مىشود . بنابراين قدرت و عدالت دو پايه اساسى زندگى پاك و نيكو هستند . سپاهيان منبع و پايه قدرت در هرحكومتى هستند و دين و وطن به واسطه آنان حفظ مىشود و نظم و امنيت در همهجا فراگير مىشود . عدالت خود مظاهرى دارد كه مهمترين آنها عدالت قاضيان و كارگزاران و زمامداران است . قدرت دولت در گذشته برپايه عنصر بشرى سنجيده مىشد و هردولتى كه سربازان بيشترى در اختيار داشت ، قدرتمندتر به شمار مىرفت . امروزه با پيشرفت دانشها و