ساختار ادبى
كالبهيمة : كاف به معناى مثل است و نقش حال را براى مفعول « يشغلنى » دارد .
سدى ، عابثا : حال براى مفعول « يشغلنى » هستند .
عودا ، جلودا ، وقودا ، خمودا : تمييز هستند .
اليك عنّى : « اليك » اسم فعل به معناى « دور باش » است .
مطعوما ، مأدوما : حال هستند .
طوبى : مصدر به معناى « نيكو بودن » است و در اينجا مبتدا قرار گرفته و « لنفس » خبر آن است .
شرح و تفسير
( أ أقنع من نفسي بأن يقال هذا أمير المؤمنين و لا أشاركهم في مكاره الدّهر ) امام از همه زمامداران مىپرسد كه هدف از حكومت چيست ؟ آيا تنها القاب و عناوين پوچ و تهى و مظاهرو نماهاى دروغين ، هدف از حكومت است ؟
پاسخ هرزمامدارى به اين پرسش ، شخصيت حقيقى او را نشان مىدهد . امام خود نيز به اين پرسش پاسخ داده و هدف از حكومت را برقرارى مساوات در همه زمينهها دانسته است . بديهى است كه مساوات تنها راه تضمين آزادى براى همگان و هميارى در راه جلب مصلحت همه مردم است .
( و كأنّي بقائلكم يقول إذا كان هذا قوت ابن أبي طالب . . . ) قهرمانى و شجاعت به خوراك و غذايى نيست كه خورده مىشود ؛ بلكه بردبارى و پايدارى ، نشانه ايمان است . انسان قهرمان و دلير ، خود را آماده مرگ ساخته و از نيروى بدن و روحش براى آفريدن صحنههاى ماندگار تاريخ يارى مىجويد . تاريخ