كرد و ذرهاى مورد بىعدالتى قرار نخواهيد گرفت . ابن ابى الحديد مىگويد :
« امام به مردم بصره مىفرمايد : شخص سالم در برابر شخص بيمار و شخص وفادار در برابر شخص پيمانشكن نزد من يكسان نيستند . هنگامىكه زياد پس از امام وارد بصره شد ، به مردم گفت : به خدا سوگند بيمار را به جاى سالم و نيكوكار را به جاى بدكار و پدر را به جاى فرزند و همسايه را به جاى همسايه كيفر خواهم داد . » « 1 »
اين حكمتى روشن است كه خداوند براى بندگانش خواست ؛ كه تنها صاحبان خردمند و مؤمن آن را درمىيابند . مردم بصره از عدالت و عدالتخواهان روى گردانيدند و خداوند ، ستمگران و خودستايان را بر آنها مسلط ساخت . هركس به دليل خودپسندى و نخوت از روزى كافى خود رو برگرداند ، خداوند او را حتى از آن روزى اندك نيز محروم مىسازد و اين سنت خداوند براى آفريدههايش است و در سنت خداوند تغيير و تحولى ايجاد نمىشود .
هامش
( 1 ) . نك : شرح نهج البلاغة : 16 / 4 و 203 ؛ البيان و التبيين للجاحظ : 2 / 61 ؛ عيون الاخبار : 2 / 241 ؛ تاريخ طبرى ، حوادث سال 45 ؛ تاريخ دمشق : 19 / 181 .