من بندهام بجان كو * تو خواجهام بهر چهام كرفتى
باشى تو مدام سلامت * كر سلّم دين سلم كرفتى
وكتب المحقّق المشار اليه في جوابه
بيضاى سنان قلم كرفتى * در سحر لسان رقم كرفتى
وصف الحال برسم نامه * ممزوج بمدح وذم كرفتى
دادى تو بمدح كرچه اطناب * ليكن ذمم بكم كرفتى
كاهى خوانديم اعلم دهر * كاهى عامي مطلقم كرفتى
پس چهره انفعال شستى * فعلم همه را أهم كرفتى
زين خجلت مدح مىشدم آب * كرنه ذم را تو صنم كرفتى
نه مدح كنم تو را نه ذم * كز هر دو جهت رهم كرفتى
خواندن برخى تو از قصورم * در ذكر تتمّه تو ذم كرفتى
كفتى بحر محيط فكرم * دريابد وبنم كرفتى
با آنكه غنى است يم ز كشتى * زين مرحله جاهلم كرفتى
كفتم بردار تو ابر اجمال * تو ابر بروى هم كرفتى
ناكرده تميز پاى از سر * اوّل همه را دويم كرفتى
فرق حرم وصنم نكردى * لا را همه جا نعم كرفتى
من بيّنه مىكنم بپا تو * كر جرح كنى سرم كرفتى
از راه قصور عرض كردم * اشكال وتو متّهم كرفتى
هرچند نشد دمى كران خط * فايز شوم وخطم كرفتى
در نامهء عذر خود نوشتم * دانستم وجاهلم كرفتى
با اين همه كيف وكيف طبعت * هر چيز كه خواهيم كرفتى
از حكمت شعرها فلاطون * ناخوانده بديههام كرفتى
شد مزج كهى ز راه ابهام * كه مدح بضمّ ذم كرفتى
كه صعوه من شدى كاهى * عنقا شدى وبقم كرفتى
از عالم جسم نزد تشبيه * تصحيف شد وتو جم كرفتى
ليكن چه عجب كه عبد مولى * اينست همان توهم كرفتى
در راه تادّبم بتقصير * نسبت دادى دلم كرفتى
لمش در مدح عجز احصا است * در ذم همان كه لم كرفتى
كفتى قدرت ندانم من * دانستم كالعدم كرفتى
من در پى كشتيم بساحل * چون شد كه تو سابحم كرفتى
من منتظر صباح تو جا * در اليل مدلهم كرفتى
كفتى سخن مرا بعكسش * فهميدى ونكتهام كرفتى
نشناختهى تو سم ز ترياق * صحّت همه جا سقم كرفتى
تا آخر آنچه از ملامت * كفتى وبروى هم كرفتى
يك صفحه نوشتن اوّلين بار * در ارشادم قدم كرفتى
خوانديش تو بحث وشرح مبسوط * بر ان قلم ورقم كرفتى
انشاد نمودى اين قصيدة * ممزوج بمدح وذم كرفتى
صد شكر كه باز در همينجا * اين مقصد را رقم كرفتى
بادات سلامتى مرا كر * موجود اگر عدم كرفتى
[ كان جدنا العلام مجازا من جماعة من الاعلام ]
هذا وكان جدنا العلام مجازا من جماعة من الاعلام كما صرّح في مختم الادلّة الشرعية من المجلد الثّانى من الإشارات قال قد اجازنى جماعة من الفضلاء المتبحرين والمشايخ المتورّعين الذين يبخل الزّمان بامثالهم مكاتبة فمنهم العالم الكامل الامام المحقّق المدقّق القمقام المنزه عن الشين المبرى من المين ذو المفاخر والمعالي ميرزا أبو القاسم القمّى ومنهم شيخنا الأعظم وأستاذنا الأكرم الامام الهمام والحبر القمقام والبحر الأزخر الشّيخ جعفر النّجفى مسكنا ومدفنا ومنهم أستاذنا الأقدم وشيخنا الأفخم العالم الفاضل الكامل المحقق المدقّق الحسيب النّسيب الأديب الأديب السيّد الاجل والحبر الأكمل ذو النّفس القدسيّة والسجيّة الملكيّة الأمير السيّد على روح اللّه تعالى روحه وكثر من عنده فتوحه ومنهم الفاضل الوحيد الجامع بين المنقول والمعقول الزّاهد الورع وموضع الحقيقة والطّريقة بل محييها في الحقيقة الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي وذكر فيه طرقهم إلى المشايخ وقال بعد ما تقدّم من ذكر العلّامة المحقّق النّجفى فقد اجازنى ان اروى عنه عن شيخه واستاده الآقا محمّد باقر عن مشايخه وعن شيخه أيضا واستاده وحيد العصر وفريد الدّهر تاج الفخر وناموس الدّهر الحبر الماهر السيّد مهدى الطباطبائي وقد ادركتهما وتلمذتهما ولا سيما ثانيهما فقد صار برهة من الزمان والظّاهر انّهما ما كانا لم يجيزاني ان استجزتهما ولكني ما استجزتهما وقد جمع الوالد المحقّق روح اللّه تعالى روحه جملة من إجازات ثلّة من علمائنا الاخبار من مقاربى هذه الاعصار ومنها إجازة المحقق القمي والعلامة النّجفى لجدنا المحقّق العلّام ولما كان العمدة في الأولى ذكر الطّرق وقد نقلها في الإشارات كما انّه نقل ما في الإشارات بعض المعاصرين في قصصه ولم يكن في الثّانية ما يقتضى النّقل فلذا طويتهما على عزّهما وكان بين جدّنا العلّامة والمحقّق المزبور مكاتبات ومراسلات