وقال حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه عن الرّضا عليه السّلم ولا يعرف الكوفيون هذه النسخة ولا رويت من غير هذا الطريق بقي انه روي في الاستبصار في باب التسمية على حال الوضوء بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن عبد اللّه بن المغيرة وقيل إن الحسن بن علي هو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة وقيل إنه الحسن بن علي بن فضّال لرواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد اللّه بن المغيرة فلا مانع عن حمل الاطلاق عن الحسن بن علي بن فضال مع اقتضاء اشتهاره كثرة رواياته لحمل الاطلاق عليه وروي في الاستبصار أيضا في باب وجوب الاستنجاء من البول والغائط بسنده عن سعد عن موسى بن الحسن والحسن بن علي عن أحمد بن هلال عن محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلم وقيل إن المقصود بالحسن بن علي هو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة السّادس والخمسون انه قد ذكر الصّدوق في مشيخة الفقيه ان ما كان فيه عن الفضل بن أبي قرة السّمندي فهو مروى عن أبيه رضى اللّه عنه عن علي بن الحسين السّعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن شريف بن سالم التفليس عن الفضل بن أبي قرّة السّمندي ثم ذكر بعد فصل طويل ان ما كان فيه عن الفضل بن أبي قرة السّمندي الكوفي فهو مروى عن محمّد بن موسى المتوكل رضى اللّه عنه عن علىّ بن الحسين السّعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن شريف بن سابق التفليس عن الفضل بن أبي قرة السّمندي الكوفي وليس على ما ينبغي إذ تعدد العنوان يناسب تعدد المعنون ومع اتحاد المعنون لا يناسب تعدد العنوان وفي هذا التمسّك في الكلمات بتعدّد العنوان في كلمات أرباب الرّجال على تعدّد المعنون وان اتفق من الشيخ كثيرا تعدد العنوان مع وحدة المعنون كما تقدم وكذا صحة الاستدلال بتعدّد العنوان في مشيخة الفقيه والتهذيبين على تعدّد المعنون كما مرّ وبما ذكرنا يظهر الحال فيما صنعه الصّدوق في مشيخة الفقيه حيث ذكر ان ما كان فيه عن عبد الرّحمن بن أبي نجران فهو مروي عن محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه عن محمّد بن الحسن الصفّار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي نجران ثم ذكر بعد فصل طويل ان ما كان فيه عن عبد الرّحمن بن أبي نجران فهو مروي عن أبيه رضي الله عنه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عبد الرّحمن بن أبي نجران وكذا ما صنعه الصّدوق في المشيخة حيث ذكر ان ما كان فيه عن حفص بن سالم فهو مروىّ عن أبيه رضي
رسائل المحقق الكلباسى — صفحة 668
مساهمون: محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي
ص٦٦٨