تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢

مسافت تبعيدگاه

از نظر شيعه ، مسافت تبعيدگاه وابسته به نظر حاكم شرع است ؛ چنان كه از شيخ طوسى « 1 » نقل شده است ؛ ولى يحيى بن سعيد « 2 » گفته است : به نزديك‌ترين شهر اسلامى به شرك ، تبعيد مىشود و علامه حلى « 3 » گفته است : به مسافتى كه در آن نماز شكسته مىشود ، تبعيد مىگردد و سبزوارى « 4 » گفته است : به هر مكانى كه صدق غربت بر آن كند يا به پنجاه فرسخى تبعيد مىگردد ؛ همانطور كه در بعضى از روايات ديده مىشود . « 5 » نظر اهل سنت در مسافت تبعيد ، همان مسافتى است كه نماز در آن شكسته مىشود ؛ چنان‌كه از حصنى شافعى نقل شده است . « 6 » برخى ديگر از علماى اهل سنت مانند مرداوى و ابن قدامه گفته‌اند : « 7 » همين كه اسم تبعيد بر آن صدق كند ، كافى است .

مخارج تبعيدى

اگر كه تبعيدى تمكّن داشته باشد ، مخارجش برعهدهء خود اوست و اگر چيزى نداشته باشد بايد مخارج او از بيت المال تأمين شود . « 8 »
هامش
( 1 ) - المبسوط ، ج 8 ، ص 3 . ( 2 ) - الجامع للشرائع ، ص 550 . ( 3 ) - تحرير الاحكام ، ج 2 ، ص 23 . ( 4 ) - مهذب الاحكام ، ج 27 ، ص 336 . ( 5 ) - الفقه الرضوى ، ص 275 . ( 6 ) - كفاية الاخيار ، ج 2 ، ص 110 ؛ اسنى المطالب ، ج 4 ، ص 130 . ( 7 ) - الانصاف ، ص 72 ؛ المغنى ، ج 9 ، ص 44 . ( 8 ) - المهذب البارع ، ج 5 ، ص 64 .
زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 152 | الشيخ نجم الدين الطبسي / مصطفى شفيعى / سيد محمدرضا حسينى