هذا إنشاد الكتاب وإنشاد كل مستشهد . ورأيت في شعره :
بدا لي منها معصم يوم جمّرت * وكفّ خضيب زينت ببنان
فلما التقينا بالثنيّة سلّمت * ونازعني البغل اللعين عناني
فو اللّه ما أدري - وإني لحاسب - * بسبع رمين الجمر أم بثمان « 1 »
والشاهد « 2 » فيه حذف ألف الاستفهام - وهي تراد - وتقديره : أبسبع رمين الجمر أم بثمان . يعني أبسبع حصيات رمين أم بثمان حصيات .
والجمر : جمع جمرة ، والجمار ثلاث وهي معروفة بمنى . والمعصم : طرف الذراع مما يلي الكف ، وجمّرت : رمت الجمار ، والثنيّة : عند جمرة العقبة .
[ نصب المضارع بعد فاء السببية ]
432 - قال سيبويه ( 1 / 421 ) في الجواب بالفاء ، قال البرج « 3 » بن مسهر / :
هامش
( 1 ) ديوانه ( ليبسيك ) ق 113 / 2 - 3 - 4 ج 1 / 88 من مقطوعة في أربعة أبيات قالها في عائشة بنت طلحة أحد العشرة المبشرين . وجاء في عجز الثالث ( بسبع رميت الجمر ) وهو الصواب ، وفيه الدلالة المرادة على شغفه بها حتى أذهله عما يفعل .
( 2 ) ورد الشاهد في : الكامل للمبرد 2 / 245 والمقتضب 3 / 294 والأعلم 1 / 485 والكوفي 245 / أو المغني ش 6 ج 1 / 14 وابن عقيل ش 72 ج 2 / 178 وشرح السيوطي ش 5 ص 31 والخزانة 4 / 447
( 3 ) البرج بن مسهر بن جلاس الطائيّ ، شاعر معمر ، ويغلب أنه لم يدرك الإسلام .
له أكثر من مختارة في حماسة أبي تمام . ترجمته في : المؤتلف ( تر 153 ) ص 61 وشرح المرزوقي ق 122 ج 1 / 359 وكذلك ق 201 ج 2 / 616 والتبريزي 1 / 186 وشرح شواهد المغني للسيوطي 280