حاشية الدسوقي على مختصر المعاني — صفحة 612
[ أغراض العطف ] : ( وأما العطف ) أي : جعل الشئ معطوفا على المسند إليه ( فلتفصيل المسند إليه مع اختصار ، نحو : جاءني زيد وعمرو ) فإن فيه تفصيلا للفاعل بأنه زيد وعمرو من غير دلالة على تفصيل الفعل بأن المجيئين كانا معا ، أو مرتبين مع مهلة ، أو بلا مهلة ، واحترز بقوله : مع اختصار عن نحو : جاءني زيد وجاءني عمرو فإن فيه تفصيلا للمسند إليه مع أنه ليس من عطف المسند إليه ، بل من عطف الجمل ، . . . وتعالى ، وقد يفرق بقوة المعطوف بل بسبب تعلق القصد أولا بالمعطوف عليه وضعف بدل الغلط بسبب عدم تعلق القصد به - تأمل . [ العطف على المسند إليه ] : ( قوله : أي جعل الشئ ) أي : المعهود الذي يصح عطفه ، ولذا لم يقل جعل شئ ، وأشار بقوله جعل إلى أن المراد بالعطف المعنى المصدري لا التابع المخصوص ؛ لأنه لا يعلل إلا الأحداث ، فإن قلت : الجعل المذكور من أوصاف الجاعل لا من أحوال المسند إليه . قلت : المراد من الجعل المذكور لازمه ، إذ يلزم من جعل الشئ معطوفا على المسند إليه كون المسند إليه معطوفا عليه . ( قوله : فلتفصيل المسند إليه ) أي : فلكون المقصود تفصيل المسند إليه أي : جعله مفصلا بأن يذكر كل فرد من المسند إليه بلفظ مختص مع الاختصار ، والمحال أن المقام مقتض لذلك ، إذ لو لم يعطف لجىء بلفظ يشملهما كما في : جاءني رجلان أو اثنان من بنى فلان فيفوت التفصيل المصاحب للاختصار ( قوله : مع اختصار ) إنما نكّره ولم يقل مع اختصاره ؛ لأن الاختصار ليس راجعا للمسند إليه ، بل راجع للكلام ( قوله : من غير دلالة على تفصيل الفعل ) أي : لأن الواو بما هي لمطلق الجمع ( قوله : بأن المجيئين إلخ ) تصوير لتفصيل الفعل ( قوله : مع مهلة ) متعلق بمرتبتين ، والمهلة بضم الميم وفتحها معناها التراخي ( قوله : مع أنه ليس من عطف المسند إليه ) الأوضح أن يقول : ليس من الأوضح على المسند إليه أي : الذي كلامنا فيه كما قال سابقا أي : جعل الشئ معطوفا على المسند إليه ، بل هو من العطف على الجملة والحاصل أن العلة في العطف على المسند إليه