باب الإضافة
( ص )
نونا تلى الإعراب أو تنوينا * ممّا تضيف احذف ك ( طور سينا )
وحذف تا التأنيث منه قد يرد * في كلمات سمعت فلا تزد
والثّانى اجرر وانو ( من ) أو ( في ) إذا * صحّا ولم تلف للام منفذا
[ وجرّ وانوينّ معنى اللّام في * سواء ذاك ك ( ابننا ذو شرف ) ] " 1 "
( ش ) إذا قصدت إضافة اسم حذف ما فيه من تنوين ظاهر ؛ كقولك في " ثوب " :
" هذا ثوبك " .
أو مقدر ؛ كقولك في " دراهم " : " هذه دراهمك " .
أو نون تلى الإعراب ؛ كقولك في " ثوبين " و " بنين " : " أعطيت ثوبيك بنيك " .
ويدخل في نون تلى الإعراب نون " اثنين " و " عشرين " فإن نونيهما يحذفان للإضافة ؛ لأنهما يجريان مجرى المثنى ، والمجموع على حده .
فيقال : " قبضت اثنيك ، وعشريك " .
وربما اعتقد بعض الناس امتناع إضافة " اثنين " و " عشرين " وأخواتها ، ولا خلاف في جواز إضافتها إلى غير مميزها . وإنما تمتنع إضافتها إلى مميزها إلا في ضرورة ؛ ولذلك عدوا من الضرورات قول الراجز : [ من الرجز ]
كأنّ خصييه من التّدلدل * ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل " 2 "
على أن الكسائي حكى : أن من العرب من يقول : " عشرو درهم " .
فأضاف " عشرين " إلى مميزها ، مع الاستغناء عن الإضافة بنصب المميز ب " عشرين " .
وإذا صحت الإضافة مع الاستغناء عنها ، كان استعمالها مع الحاجة إليها أحق وأولى .
هامش
( 1 ) في أ :وجره ناوي معنى اللام في * سواهما نحو ( ابننا ذو شرف )( 2 ) الرجز لخطام المجاشعي أو لجندل بن المثنى أو لسلمى الهذلية أو لشماء الهذلية في خزانة الأدب ( 7 / 400 ) ، ولجندل بن المثنى أو لسلمى الهذلية في المقاصد النحوية ( 4 / 485 ) ، ولخطام المجاشعي ولجندل بن المثنى في شرح التصريح ( 2 / 270 ) ، وللشماء الهذلية في خزانة الأدب ( 7 / 526 ، 529 ، 531 ) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 189 ، وخزانة الأدب ( 7 / 508 ) وشرح أبيات سيبويه ( 2 / 361 ) ، شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 1847 وشرح المفصل ( 4 / 143 ) ، ( 6 / 16 ، 18 ) ، والكتاب ( 3 / 569 ، 624 ) ولسان العرب ( دلل ، هدل ، ثنى ، خصني ) ، والمقتضب ( 2 / 156 ) ، والمنصف ( 2 / 131 ) ، همع الهوامع ( 1 / 253 ) .