ومثله قول أبى النجم " 1 " - أنشده سيبويه " 2 " : [ من الرجز ]
قد أصبحت أمّ الخيار تدّعى * على ذنبا كلّه لم أصنع " 3 "
وكذا إذا كان المبتدأ شبيها ب " كلّ " في العموم ، أو الافتقار إلى متمم للمعنى نحو :
" امرؤ يدعو إلى خير أجيب ، وآمر بخير ولو صبيّا أطيع " .
وكذا المشبه " كلّا " بالافتقار إلى متمم دون عموم ؛ كقول امرئ القيس :
[ من المتقارب ]
. . . * . . . فثوب نسيت وثوب أجرّ " 4 "
وكقول النمر بن تولب " 5 " : [ من المتقارب ]
فيوم علينا ويوم لنا * ويوم نساء ويوم نسرّ " 6 "
فإن كان المبتدأ غير " كلّ " والعائد مفعول ، لم يجز عند الكوفيين حذفه وبقاء
هامش
( 1 ) هو الفضل بن قدامة العجلي ، أبو النجم ، من بنى بكر بن وائل ، من أكابر الرجاز ، ومن أحسن الناس إنشادا للشعر ، نبغ في العصر الأموي ، وكان يحضر مجالس عبد الملك بن مروان وابنه هشام . توفى سنة ثلاثين ومائة .
ينظر : الأغانى ( 10 / 150 ) ، خزانة الأدب ( 1 / 49 ) ، الشعر والشعراء ( 232 ) ، الأعلام للزركلي ( 5 / 151 ) .
( 2 ) ينظر : الكتاب ( 1 / 85 ) .
( 3 ) الرجز في تخليص الشواهد ص 281 ، وخزانة الأدب 1 / 359 ، والدرر 2 / 13 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 14 ، 441 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 544 ، وشرح المفصل 6 / 90 ، والكتاب 1 / 85 ، والمحتسب 1 / 211 ، ومعاهد التنصيص 1 / 147 ، ومغنى اللبيب 1 / 201 ، والمقاصد النحوية 4 / 224 ، وتاج العروس ( خير ) ، وبلا نسبة في الأغانى 10 / 176 ، وخزانة الأدب 3 / 20 ، 6 / 272 ، 273 ، والخصائص 2 / 61 ، وشرح المفصل 2 / 30 ، والكتاب 1 / 127 ، 137 ، 146 ، والمقتضب 4 / 252 ، وهمع الهوامع 1 / 97 .
( 4 ) ينظر : ديوانه 159 ، والأشباه والنظائر 3 / 110 ، وخزانة الأدب 1 / 373 ، 374 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 37 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 866 ، والكتاب 1 / 86 ، والمقاصد النحوية 1 / 545 ، وبلا نسبة في شرح ابن عقيل 113 ، والمحتسب 2 / 124 ، ومغنى اللبيب 2 / 472 .
( 5 ) هو النمر بن تولب بن زهير بن أقيش العكلي ، شاعر مخضرم ، عاش عمرا طويلا في الجاهلية ، وكان فيها شاعر " الرباب " ، ولم يمدح أحدا ولا هجا . أدرك الإسلام وهو كبير السن ، ووفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فكتب عنه كتابا لقومه . وكان أبو عمرو بن العلاء يسميه " الكيّس " لحسن شعره . مات سنة 14 ه .
ينظر : الأعلام ( 8 / 48 ) ، جمهرة أشعار العرب ( 109 ) ، الشعر والشعراء ( 105 ) .
( 6 ) البيت في ديوانه ص 347 ، وتخليص الشواهد ص 193 ، وحماسة البحتري ص 123 ، والدرر 2 / 22 ، 4 / 153 ، والكتاب 1 / 86 ، والمقاصد النحويّة 1 / 565 ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 2 / 749 ، وهمع الهوامع 1 / 101 ، 2 / 28 .