شاعرة . . . تى الفتاة محسنة . . . وكذا الباقي منهما « 1 » .
( ح ) ما يشار به للمثنى المذكر مطلقا - أي : عاقلا وغير عاقل - ، وهو لفظة واحدة : « ذان » رفعا ، وتصير : « ذين » نصبا وجرّا « 2 » . تقول : ذان عالمان ، إنّ ذين عالمان ، سلمت على ذين ، فيعرب كالمثنى ، أي : « ذان » : مبتدأ مرفوع بالألف . « ذين » : اسم : « إنّ » منصوب بالياء . « ذين » ، مجرور بعلى ، وعلامة جره الياء أيضا .
( د ) ما يشار به إلى المثنى المؤنث مطلقا ، وهو لفظة واحدة : « تأن » رفعا « وتصير : تين » نصبا وجرّا ؛ تقول : تأن محسنتان ؛ إن تين محسنتان ، فرحت بتين المحسنتين . « تأن » مبتدأ مرفوع بالألف . « تين » اسم : « إن » منصوب بالياء . « تين » مجرور بالباء ، وعلامة جره الياء .
( ه ) ما يشار به للجمع مطلقا ( مذكرا ومؤنثا ، عاقلا وغير عاقل ) هو لفظة واحدة : « أولاء » « 3 » . ممدودة في الأكثر ، أو : أولى مقصورة ؛ مثل :
أولئك الصناع نافعون . ومثل : « إن السمع والبصر والفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسؤولا » « 4 » .
* * *
هامش
( 1 ) يقول ابن مالك :بذا لمفرد مذكر أشر * بذى ، وذه ، تى ، تا ، على الأنثى اقتصرأي : أشر للمفرد المذكر بكلمة : « ذا » واقتصر في الإشارة إلى الأنثى على كلمة : « ذي » و « ذه » و « تى » و « تا » . ولم يذكر الباقي .
( 2 ) يقول ابن مالك :و « ذان ، تأن » ، للمثنّى المرتفع * وفي سواه « ذين » . « تين » . اذكر تطعأي : للمثنى في حالة رفعه صيغتان ؛ هما : ذان ، وتأن ، ولم يوضح المشار إليه بهما وقد عرفناه :
( « ذان » للمثنى المذكر المرفوع ، و « تأن » للمثنى المؤنث المرفوع ) ، وفي سوى الرفع يقال فيهما :
« ذين » بالياء والنون . ويجوز تشديد النون ، وعدم تشديدها في : ( ذان ، وتأن ) وكذلك في ( ذين وتين ) لكن عند تشديدها في الأخيرتين تتحرك الياء بالفتحة . أي : أنها تتحرك بالفتحة في حالتي نصبهما وجرهما إذا شددت النون - وستجىء الإشارة لهذا في هامش ص 309 .
( 3 ) يقول ابن مالك :وبأولى أشر لجمع مطلقا * والمدّ أولى . . .( 4 ) المد والقصر عند اللغويين والقراء - كما سبق عند الكلام على المقصور في رقم 5 من هامش -