الباب السادس والستون النسب
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى :
النّسب
ياء كيا الكرسي زادوا للنسب * وكلّ ما تليه كسره وجب
هذا الباب يسمّى : باب النّسب ، وباب الإضافة ، وقد سمّاه سيبويه رحمه اللّه تعالى بالتّسميتين " 1 " .
قوله :
ياء . . . * . . .
البيت يعني : أنّه إذا أريد أن ينسب اسم إلى أب أو قبيلة أو بلد - زيد في آخره ياء مشدّدة ، وكسر ما قبلها .
وفهم منه ثلاث تغييرات : زيادة الياء ، وكسر ما قبلها ، وانتقال الإعراب إلى الياء ، فهم ذلك من تشبيهها بياء الكرسيّ ، فإنّها حرف الإعراب ، وفهم منه أنّ ياء الكرسيّ ليست للنسب لتشبيهه ياء النّسب بها .
ثمّ إنّ هذه التّغييرات " 2 " الثّلاث الّتي ذكرها " 3 " في هذا البيت مطّردة في جميع الأسماء المنسوبة ، وقد يضاف إليها في بعض الأسماء تغييرات أخر ، أشار إلى بعضها ، فقال رحمه اللّه تعالى :
ومثله ممّا حواه احذف وتا * تأنيث أو مدّته لا تثبتا /
هامش
( 1 ) قال سيبويه في الكتاب ( 2 / 69 ) : " هذا باب الإضافة وهو باب النسبة " . انتهى . وانظر شرح المكودي : 2 / 148 ، شرح الأشموني : 4 / 177 ، شرح المرادي : 5 / 121 ، التصريح على التوضيح : 2 / 327 ، قال المرادي : النسب : هذا الأعرف في ترجمته . انتهى . وقال المبرد أيضا في المقتضب ( 3 / 133 ) : " هذا باب الإضافة وهو باب النسب " .
( 2 ) في الأصل : التصغيرات . انظر شرح المكودي : 2 / 148 .
( 3 ) في الأصل : ذكر . انظر شرح المكودي : 2 / 148 .