فالأوّل نحو " قدح " 1 " وقداح " ، والثّاني نحو " رمح ورماح " " 2 " .
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى :
وفي فعيل وصف فاعل ورد * كذاك في أنثاه أيضا اطّرد
يعني : يطّرد " فعال " أيضا في " فعيل " ، ومؤنّثه " فعيلة " ، إذا كانا وصفين " 3 " ، نحو " ظريف وظراف ، وظريفة وظراف " 4 " " " 5 " ، واحترز به من / " فعيل " اسما ، نحو " قضيب " ، ومن " فعيل " بمعنى : مفعول ، نحو " جريح " ، فلا يجمعان على " فعال " .
ثمّ قال رحمه اللّه تعالى :
وشاع في وصف على فعلانا * أو أنثييه أو على فعلانا
ومثله فعلانة . . . * . . .
يعني : أنّ " فعالا " " 6 " المذكور شاع - أي : كثر - في " فعلان " ، نحو " ندمان وندام " ، والمراد بأنثييه " 7 " : " فعلانة " " 8 " نحو " ندمانة " ( وندام ) " 9 " ، و " فعلى " ،
هامش
( 1 ) القدح - بكسر القاف - : السهم قبل أن ينصل ويراش ، وقال أبو حنيفة : القدح : العود إذا بلغ فشذب عنه الغصن ، وقطع على مقدار النبل الذي يراد من الطول والقصر . انظر اللسان :
5 / 3542 ( قدح ) .
( 2 ) ويشترط في هذين الوزنين أن يكونا اسمين احترازا من نحو " جلف وجلوف " . ويشترط في ثانيهما ألا يكون واوي العين ك " حوت " ، وقياسه " حيتان " ، ولا يائي اللام ك " مدى " وقياسه " أمداء " . انظر شرح الكافية لابن مالك : 4 / 1850 ، شرح المرادي : 5 / 54 ، الهمع : 6 / 98 - 99 ، ارتشاف الضرب : 1 / 201 ، التصريح على التوضيح : 2 / 308 ، التسهيل : 273 ، شرح الأشموني : 4 / 134 .
( 3 ) في الأصل : وضعين . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .
( 4 ) في الأصل : فظراف . بدل " وظراف " . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .
( 5 ) واشترط في التسهيل كون " فعيل " بمعنى : فاعل ، وأنثاه : أن يكونا صحيحي اللام .
انظر التسهيل : 273 ، شرح المرادي : 5 / 55 ، ارتشاف الضرب : 1 / 201 ، التصريح على التوضيح : 308 ، شرح الأشموني : 4 / 135 .
( 6 ) في الأصل : فعال . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .
( 7 ) في الأصل : ما تأنيثه . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .
( 8 ) في الأصل : فعلان . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .
( 9 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 2 / 134 .