وأنشد أبو عثمان :
4469 - بنى السّماء فسوّاها ببنيتها * ولم تمدّ بأطناب ولا عمد « 1 »
قال أبو عثمان : ويقال : بنى الطعام لحم فلان ، قال الراجز :
4470 - بنى السّويق لحمها واللّتّ * كما بنى بخت العراق القتّ « 2 »
( رجع )
وأبنيتك بأهلك : جعلتك تبنى عليها ، وأبنيتك بيتا : أعنتك على بنيانه .
* ( برى ) :
وبرى لك « 3 » فلان والشئ بريا : عرض لك .
وأنشد أبو عثمان لأبى النّجم :
4471 - يبرى لها أحوى خفيف نقله * أغرّ في البرقع باد حجله « 4 »
يعنى : تحجيل يديه ورجليه .
( رجع )
وبريت الدّابة : أذهبت لحمها بالإتعاب ، وبريت القلم والسهم .
قال أبو عثمان : وبروت أيضا بروا وبريا :
نحتّهما .
( رجع )
وأبريت البعير : جعلت في أنفه برة ، وهي الحلقة من صفر أو غيره .
فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلّا :
* ( بلى ) :
بلى الثوب وغيره بلى وبلاء :
أخلق .
وأبليته أنا ، وأنشد أبو عثمان :
4472 - والمرء يبليه بلاء السّربال * تناسخ الإهلال بعد الإهلال « 5 »
( رجع )
وبلوت الرّجل بلوا : اختبرته .
هامش
( 1 ) ب : « تمد » بفتح التاء وضم الميم وصوابه ما أثبت ، ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 2 ) كذا جاء الرجز في اللسان / بنى غير منسوب .
( 3 ) « لك » ساقطة من ق ، ع .
( 4 ) لم أقف على الرجز فيما رجعت إليه من كتب .
( 5 ) جاء الرجز في اللسان / بلى منسوبا للعجاج ، ورواية البيت الثاني :كرّ اللّيالى وانتقال الأحوالولم أجده في ديوان العجاج ، ولم أقف على أرجوزنة تلك فيه ، وقد استشهد بكثير من أبياتها في كتب النحو واللغة راجع مجموعة الكنز اللغوي ، وجاء البيت الأول منسوبا للعجاج كذلك في تهذيب اللغة 15 / 390 .