* ( بجّ ) :
وبجّ بالرّمح بجّا : طعن ، وبجّ الجرح والخرّاج : شقّه .
وأنشد أبو عثمان :
4482 - فجاءت كأنّ القسور الجون بجّها * عساليجه والثّامر المتناوح « 1 »
وقال رؤبة :
4483 - قفخا على الهام وبجّا وخضا « 2 »
قال أبو عثمان : وقد بجّ الرجل يبجّ بججا :
إذا كان واسع العين ، وأنشد :
4484 - تلوث خمار القزّ فوق مقسّم * أغرّ بجيج المقلتين صبيح « 3 »
وقال ذو الرّمّة :
4485 - ومختلق للملك أبيض فدغم * أشّم أبجّ العين كالقمر البدر « 4 »
وقال أبو نخيلة :
4486 - والطّرف منها مستعار بججه * وقصب زيّنه خدلّجه « 5 »
( رجع )
* ( بطّ ) :
وبطّ الجرح والحرّاج بطّا :
شقّه .
* ( بكّ ) :
وبكّ القوم بعضهم بعضا :
تدافعوا ، وبكّ عنق الرّجل : كسره ، ومنه بكّة :
اسم ما حول البيت .
قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : بكّ الشئ يبكّه بكّا : خرقه وفرّقه .
( رجع )
* ( بضّ ) :
وبضّ الماء بضّا : سال .
قال أبو عثمان : وبضّ الحجر : إذا خرج منه الماء شبه العرق ، وكذلك كلّ شئ .
هامش
( 1 ) كذا جاء في اللسان / بجج منسوبا لجيهاء الأشجعي ، وجاء في المفضليات 168 المفضلية 33 وروايته : « لجاءت » وبها جاء في تهذيب الألفاظ 103 وفي شرحه : القسور : ضرب من النبت يغزر به لين الماشية ، والعساليج :
الأغصان ، المتناوح : المتقابل .
( 2 ) ب : « تفحا » بتاء مثناة بعدها فاء موحدة ، وفي أ : « نفحا » بنون موحدة بعدها فاء موحدة ، والتصويب من اللسان / قفخ وديوان رؤبة 81 ، والقفخ : كسر الرأس شدخا .
( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / بجج منسوبا لذي الرمة والشاهد في ديوانه 272 ، وفي ب : « فدعم » بعين مهملة تحريف .
( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .