وأنشد أبو عثمان :
4473 - قد كنت في أهلك تزدرينى * واليوم تبلو غلظتى ولينى « 1 »
( رجع )
وبلا اللّه بالخير والشرّ بلاء : اختبر به ، وصنعه ، وأنشد أبو عثمان :
4474 - بليت وفقدان الحبيب بليّة * وكم من كريم يبتلى « 2 » ثمّ يصبر
( رجع )
وأبلاه اللّه بلاء حسنا : فعله به ، وأبلى الرّجل : أغنى ، وأبليتك يمينا : حلفت لك بها .
* ( بزى ) :
وبزى الرّجل بزى : خرج صدره ، ودخل ظهره ، فهو أبزى .
وأنشد أبو عثمان :
4475 - من القوم أبزى منحن متباطن « 3 »
وبزى البازي بزوا : عدل ريشه على نفسه .
قال أبو عثمان : وبزا الرجل يبزو بزوا : مشى متبازيا ، وبزوت الرّجل : قهرته .
وأنشد :
4476 - جارى ومولاي لا يبزى حريمهما * وصاحبي من دواعي الشّرّ مصطحب « 4 »
مصطحب : محفوظ .
( رجع )
وأبزى فلان بكذا : قوى عليه ، وضبطه ، وأبزى الإنسان : رفع مؤخّره ، وأبزيت بفلان :
بطشت به وقهرته .
فعل بالياء سالما ، وفعل بالواو والياء معتلّا :
* ( بقي ) :
بقي بقاء : ضدّ فنى ، وبقا لغة فيه ، وأنشد أبو عثمان لزيد الخيل :
4477 - فلولا زهير أن أكدّر نعمة * لقاذعت كعبا ما بقيت وما بقا « 5 »
( رجع )
وبقوت الشئ بقوا ، وبقيته بقيا : انتظرته .
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .
( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 13 / 268 منسوبا لكثير ، وجاء البيت بتمامه في اللسان / بزا منسوبا له وروايته :رأتني كأشلاء اللّجام وبعلها * من الحي أبزي منحن متباطنورواية الديوان 370 .رأتني كأنضاء اللّجام وبعلها * من الملء أبزى عاجز متباطن( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / صحب ، وجاء فيه / بزا ، وروايته : « مصطخب » بخاء معجمة تحريف ، ولم أقف على قائله .
( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .