وعجم الثور قرنه : دلكه بشجرة .
وعجمته الأمور : جرّبته ، وما عجمتك عيني منذ كذا وكذا « 1 » ، أي : ما أخذتك .
وعجم عجمة وعجومة : لم يفصح .
وأعجمت الكتاب : نقطته وشكلته .
وأعجمت الكلام : ذهبت به إلى كلام العجم قال « 2 » :
502 - يريد أن يعربه فيعجمه « 3 »
فعل وفعل « 4 » :
* ( عشب ) :
عشب الرجل عشابة وعشوبة :
هرم فاستخفّ به ، فهو عشبة .
قال أبو عثمان : وقال الأصمعي :
عشب وعشم لغتان بكسر الشين فيهما :
إذا ولى وكبر ، فهو عشبة وعشمة .
وأنشد :
503 - جهيز يا بنت الكرام أسجحى * وأعتقى عشمة ذا وذح « 5 »
( رجع )
ويروى عشبة .
وأعشب القوم والرائد : أصابوا عشبا .
قال أبو عثمان : وأعشب البلد : إذا كان ذا عشب . وقالوا : بلد عاشب ومعشب ، ولم يأتوا فيه بالفعل الثّلاثى .
( رجع )
فعل :
* ( عجب ) :
عجبت من الشّىء عجبا خيرا كان أو شرّا . وعجبت النّاقة عجبة .
هامش
( 1 ) ق ، ع : « منذ كذا » .
( 2 ) ق ، ع « وأنشد »
( 3 ) نسب في اللسان مادة « عجم » لرؤبة ، وجاء في ديوانه ضمن الأرجاز المنسوبة إليه ، ولم ترد في صلب الديوان .
ديوان رؤبة 186 وهو من شواهد ق ، على قلتها .
( 4 ) ق : « وعلى فعل » .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان والتاج - عشب ، من غير نسبة وفيه « يا بنية » في موضع « يا بنت » « وعشبه » في موضع « عشمة » منقولا عن يعقوب ، ولم أقف على الشاهد في إصلاح المنطق ، والقلب والإبدال ، وتهذيب الألفاظ .