( عرف ) :
وعرفت الشئ « 1 » عرفة وعرفانا ، وعرف على القوم عرافة « 2 » : صار لهم عريفا ، وعرف عند المصيبة : صبر .
قال أبو عثمان : يقال : أصابته مصيبة فوجد فيها عارفا وعروفا ، أي :
صبورا . قال النابغة :
495 - على عارفات للطعان عوإبس * بهنّ كلوم بين دام وجالب « 3 »
قال والاسم العرف منه بكسر العين ، وأنشد قطرب :
496 - قل لابن قيس أخي الرّقيّات * ما أحسن العرف في المصيبات « 4 »
قال : وقال أبو بكر بن دريد :
وعرف فلان أيضا على القوم يعرف عرافة : صار عريفهم . قال يعقوب :
وقد عرف الرّجل : إذا خرجت به العرفة ، « 5 » وهي قرحة تخرج في بياض الكفّ وهو رجل معروف .
( رجع )
فعل وفعل :
* ( عذب ) :
عذب الفرس وغيره عذوبا :
بات لا يأكل ولا يشرب .
وأنشد أبو عثمان للطرمّاح :
497 - ويظلّ الملىّ يوفى على القر * ن عذوبا كالحرضة المستفاض « 6 »
القرن : جبل ، وعذوب : رافع رأسه لا يذوق شيئا .
قال أبو عثمان : وعذب أيضا :
لا يأكل من شدّة العطش .
هامش
( 1 ) ب : « الرجل » .
( 2 ) ب : « عرافة » بكسر العين ، وصوابة الفتح .
( 3 ) ديوان النابغة الذبياني 51 ط بيروت 1969 م ورواية أ « كلوم » بالجر ، خطأ من النقلة .
( 4 ) نسب في اللسان : « عرف » لأبى دهبل الجمحي .
( 5 ) أ : « العرفة » بفتح الراء ، وأثبت ما جاء في ب ، والتهذيب .
( 6 ) ديوان الطرماح 271 ، ط دمشق 1388 ه 1968 م .