قال أبو عثمان : وهتّه أيضا : شدّ الوطء عليه ليكسره « 1 »
( رجع )
وهتّ الإنسان : تكلّم بالهمزة « 2 » ؛ لأنّها مهتوتة في أقصى حلقه ، وهتّ أيضا : أكثر الكلام .
قال أبو عثمان : وهتّ الشئ هتّا :
صبّه ، وهتّ القرآن : سرده ، وهتّت المرأة غزلها تهتّه هتّا : إذا غزلت بعضه في إثر بعض .
( رجع )
* ( هذّ ) :
وهذّ الشئ هذّا : قطعه بإسراع وهذّ القراءة : كذلك .
[ 11 - ا ] وأنشد أبو عثمان :
247 - قد أفناهم الدّهر بعد الوآة * كهذّ الإشاءة بالمخلب « 3 »
وقال الآخر :
248 - * ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا « 4 » *
يريد هذّا بعد هذّ « 5 »
وهذّ الدّابّة : حرّكها في السّير ، وأسرع بها « 6 » .
* ( هفّ ) :
وهفّ هفيفا : أسرع .
وأنشد أبو عثمان :
249 - إذا ما نعسنا نعسة قلت غنّنا * بخرقاء وارفع من هفيف الرّواحل « 7 »
( رجع )
وهفّت الريح : صوّتت .
هامش
( 1 ) ما بعد قال أبو عثمان إلى هنا من كلام شيخه ، وذكر عبارة قال أبو عثمان التي تشير إلى بدء كلامه إما من فعل النقلة أو أن هذا مما فاته من كلام أستاذه .
( 2 ) ق ، ع خ خ بالهمز خ خ .
( 3 ) جاء عجز البيت في التهذيب 5 / 359 ، واللسان / هذذ من غير نسبة .
( 4 ) الرجز للعجاج ، وبعده في الديوان :صقعا إذا صاب الرؤوس رضاديوان العجاج 92 ، والتهذيب 5 / 360 ، واللسان / هذذ .
( 5 ) أي قطعا بعد قطع ، ونقل صاحب اللسان عن سيبويه . قال سيبويه : وإن شاء حماه على أن الفعل وقع في هذه الحال .
( 6 ) ق ، ع خ خ وأسرع خ خ .
( 7 ) الشاهد لذي الرمة ، ورواية الديوان خ خ من صدور الرواحل ، وعلق شارح الديوان بقوله : ويروى : خ خ من هفيف خ خ الديوان 496 ، والتهذيب 5 / 377 ، واللسان / هفف .