4 - أحوال المضارع بعد - حتّى -
واجب النصب " وذلك إذا كان الفعل بعده مستقبلا استقبالا حقيقيا بالنظر إلى زمن المتكلّم ، أي : بالنظر إلى الزمن الذي قيل منه الكلام .
كقوله تعالى :
لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى
من سورة طه / 20 " .
جائز النصب والرفع " وذلك إذا لم يكن الفعل بعده مستقبلا بالنظر إلى الزمن الذي يقال فيه الكلام ، بل بالنظر إلى الزمن الذي وقع فيه الفعل الذي قبلها .
كقوله تعالى :
وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ
من سورة البقرة / 214 فإنّ قولهم مستقبل بالنظر إلى الزلزال ، لا بالنظر إلى زمن قصّ ذلك علينا .
واجب الرفع
" إذا كان الفعل بعدها حالي الزمن حقيقة بأن كان يحدث وقت التكلّم نحو : قرأت القصيدة حتى أحفظها .
أي : وها أنذا احفظها .
3 - " إضمارها بعد فاء السببية " « 1 »
فاء السببية : هي التي يكون ما قبلها سببا لما بعدها .
هامش
( 1 ) الفاء أنواع : حسب ما قبلها ، وحرف عطف ، ورابطة لجواب الشرط ، و " استئنافية لا يصح عطف ما بعدها على ما قبلها " وتزينية : وهي الداخلة على كلمة : " قط " فيقال : فقط ، وسببية ، وهي موضع دراستنا .
ينظر : مغني اللبيب : 1 / 213 وما بعدها .