تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 4769

مساهمون:

ص٤٧٦٩
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
4243 - ثمّ طاروا إليهم بزناد . . . واريات وحدّت الأشفار ( 1 ) وأما فعلة ، فنحو بركة وأبراك : طائر من طيور الماء ، وجثّة وأجثاث ، مثّل بهما المصنف في شرح الكافية ( 2 ) ، وأما الكلمات المسموعة فهي إحدى وعشرون كلمة ، قالوا في جمع شعفة : أشعاف وفي جمع قصرة أقصار ، قال في شرح الكافية : وهي أصل العنق ، وقيل : بالذال - أيضا ( 3 ) - انتهى . وقالوا في جمع فيقة أفواق ، والفيقة : ما بين الحلبتين ، وقالوا في جمع نمرة : أنمار ، قال الشيخ : ما فيه تاء التأنيث قياسا أن يجمع جمع تصحيح ( 4 ) . انتهى . وقالوا في جمع جلف أجلاف وسمع أجلف - أيضا - وقياس فعل الوصف إذا كان للعقلاء أن [ 6 / 83 ] يجمع بالواو والنون ، نحو : ( ردّ وردون ) ، وقالوا في جمع نضوة أنضاء ، قال في شرح الكافية : وقالوا في جمع لقوة وهي ( العقاب السريعة ) ( 5 ) : ألقاء ، ونظير لقوة وألقاء نضوة وأنضاء عن سيبويه ( 6 ) . انتهى . وقال في جمع حرّ : أحرار ، ومثله : مرّ وأمرار ، وقياس فعل الصفة للآدميين أن تجمع بالواو والنون ، وقالوا في جمع خلق : أخلاق ، ومثله : بطل وأبطال ، وسمك وأسماك ، وقالوا في جمع جنب : أجناب في لغة من يجمعه ؛ لأن جنبا فيه لغتان أفصحهما الإفراد على كل حال ، مذكرا كان أو مؤنثا واحدا أو مثنى أو مجموعا ، واللغة الثانية المطابقة لما جرى عليه ، قالوا : ولم يجئ من الصفات على فعل إلّا كلمتان ، وهما جنب ومعناه معروف ، وشلل ، قالوا : رجل شلل وهو السريع في حاجته ( 7 ) ، قال الشيخ : ولم يتجاوز هذا الجمع بالواو والنون ، وأما تأنيث فعل الصفة ، فلم يجئ منه شيء ( 8 ) . انتهى ، وقالوا في جمع يقظ أيقاظ ( 9 ) ، ومثله : نجد وأنجاد ، قال الشيخ : هذا فعل الصفة وتكسيره قليل -
هامش
( 1 ) البيت من الخفيف ، ولم أعثر له على قائل ورى الزند : خرجت ناره - حدت الأشفار : صارت قاطعة . وانظر : اللسان ( ورى ) و ( حدد ) . ( 2 ) شرح الكافية ( 4 / 1822 ) . ( 3 ) المرجع السابق . ( 4 ) التذييل ( 6 / 7 ) ( أ ) . ( 5 ) كذا في ( ب ) وفي ( أ ) ( العقار الشريفة ) تحريف . ( 6 ) شرح الكافية ( 4 / 1821 ) وما بعدها ، وانظر : الكتاب ( 2 / 211 ) . ( 7 ) قال في اللسان ( شلل ) : ( ورجل مشل ، وشلول ، وشلل ، وشلشل : خفيف سريع ) . ( 8 ) التذييل ( 6 / 7 ) ( ب ) . ( 9 ) ( ورجل يقظ ويقظ : كلاهما على النسب ، أي : متيقظ حذر ، والجمع أيقاظ ، وأما سيبويه ، -