. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
و « لا » بعدها حرف نفي مع الماضي بمعنى : لم يفعل ، كقول الراجز :
4132 - وأيّ شيء سيّئ لا فعله ( 1 )
أي : لم يفعله ، والتقدير : لو لم أحدّ لرميت ، ويجوز أن تكون هي التي لامتناع الشيء لوجود غيره ، وقد وليها الفعل على أنه صلة ل « أن » مضمرة والمعنى : لولا أن حددت لرميت ( 2 ) انتهى كلامه رحمه الله تعالى .
وقال والده في شرح الكافية ( 3 ) : للولا ولو ما استعمالان :
أحدهما : يدلان فيه على امتناع شيء لثبوت غيره ، ويقتضيان حينئذ مبتدأ ملتزما حذف خبره ، وجوابا مصدرا بفعل ماض لفظا ومعنى ، أو بمضارع مجزوم بلم ، ويقترن الأول إن كان مثبتا بلام مفتوحة ، كقوله تعالى : لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ ( 4 ) وإن كان منفيّا لم يقترن باللام ، كقوله تعالى : وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ( 5 ) ومنه قول الأنصاري رضي الله تعالى عنه :
4133 - والله لولا الله ما اهتدينا . . . ولا تصدّقنا ولا صلّينا ( 6 )
وقد يقترن بها المنفي ب « ما » ، كقول الشاعر :
4134 - لولا رجاء لقاء الظّاعنين لما . . . أبقت نواهم لنا روحا ولا جسدا ( 7 )
وقد يخلو منها المثبت ، كقول الآخر : -
هامش
( 1 ) هذا بيت من الرجز المشطور ، نسب في الخزانة لشهاب بن العيف العبدي وقبله :
لا همّ إن الحارث بن جبلة . . . زنى على أبيه ثم قتله
وكان في جاراته لا عهد له
واستشهد به على أن « لا » دخلت على الفعل الماضي بمعنى : لم يفعل ، والرجز في الإنصاف ( ص 77 ) ، وابن يعيش ( 1 / 109 ) واللسان ( زني ) .
( 2 ) انظر شرح التسهيل ( 4 / 115 ) .
( 3 ) انظر شرح الكافية الشافية ( 3 / 1650 - 1655 ) تحقيق د / عبد المنعم هريدي . وقد نقله عنه بتصرف .
( 4 ) سورة سبأ : 31 .
( 5 ) سورة النور : 21 .
( 6 ) سبق شرحه والتعليق عليه .
والشاهد فيه هنا : كون جواب « لولا » منفيّا فلم يقترن باللام .
( 7 ) هذا البيت من البسيط ، واستشهد به على اقتران جواب « لولا » المنفي ب « ما » باللام . وهو قليل .
والبيت في الأشموني ( 4 / 50 ) .