تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التسهيل ( تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد ) — صفحة 1469

مساهمون:

ص١٤٦٩
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
شَيْئاً ( 1 ) ومن أخوات « علم » ذات المفعولين « وجد » نحو [ قوله تعالى ] : تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً ( 2 ) وكقول الشاعر : - 1104 - فلمّا بلغنا الأمّهات وجدتم . . . بني عمّنا كانوا كرام المضاجع ( 3 ) ومصدرها وجدان عن ابن برهان عن الأخفش ( 4 ) ، ووجود عن السيرافي ( 5 ) ، ولوجد استعمالان آخران ، في أحدهما ذات مفعول وفي الآخر لازمة . فالأولى : بمعنى أصاب ، كوجد فلان [ 2 / 172 ] ضالته وجدانا ووجودا . والثانية : بمعنى استغنى ومصدرها وجد ووجد ووجد ، وجده ، وبمعنى غضب ومصدرها موجده ، وبمعنى حزن ومصدرها وجد ( 6 ) ، ومثل « وجد » ذات المفعولين « ألفي » مرادفتها كقول الشاعر : - 1105 - قد جرّبوه فألفوه المغيث إذا . . . ما الرّوع عمّ فلا يلوي على أحد ( 7 ) وكقول الآخر : 1106 - إذا أنت أعطيت الغنى ثمّ لم تجد . . . بفضل الغنى ألفيت مالك حامد ( 8 ) -
هامش
( 1 ) سورة النحل : 78 . وأول الآية : وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً . ( 2 ) سورة المزمل : 20 . ( 3 ) البيت ليزيد بن الحكيم وهو من الطويل في التذييل ( 2 / 959 ) ، وديوان الحماسة للبحتري ( ص 78 ) ، وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ( 1 / 229 ) ، وشرح اللمع لابن الدهان ( ص 102 ) . والشاهد قوله : ( وجدتم بني عمنا كانوا أكرم المضاجع ) حيث نصب ب‍ « وجد » مفعولين أولهما بني عمنا والثاني جملة « كانوا أكرم المضاجع » . ( 4 ) يقول ابن برهان في شرح اللمع ( ص 102 ) بعد أن ذكر البيت السابق : « فوجدت هذه بمعنى علمت قال الله تعالى : وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فعنده المفعول الثاني ، والمصدر منها « وجدان » قاله أبو الحسن في : تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ . اه . ( 5 ) ينظر : الهمع ( 1 / 149 ) . ( 6 ) ينظر : شرح الأشموني ( 2 / 21 ) ، وشرح العمدة لابن مالك ( ص 148 - 149 ) ، والأفعال لابن القطاع ( 3 / 298 ) . ( 7 ) البيت من البسيط وهو مجهول القائل ، في التذييل ( 2 / 960 ) . وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 74 ) والعيني ( 2 / 388 ) ، والهمع ( 1 / 149 ) ، والدرر ( 1 / 132 ) ، وهامش شرح الرضي ( 2 / 278 ) . والشاهد قوله : ( فألفوه المغيث ) حيث استعمل « ألفي » استعمال « وجد » فنصب بها المفعولين أولهما الضمير المنصوب ، والثاني قوله : « المغيث » . ( 8 ) لم أهتد إلى هذا البيت . وهو من الطويل لقائل مجهول .