. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
الاسم معها إذا كان مفردا ويعرب إن كان غير مفرد ، ويجوز إلغاؤها حيث جاز الإلغاء دون همزة ، ويجوز مراعاة محل اسمها أيضا فيقال : ألا رجل في الدار بالفتح وحده ، وألا صاحب معروف فيها ؛ بالنصب وحده ، وألا ارعواء ولا حياء لمن شاب قذاله ، بالأوجه الخمسة ، كما يقال مع عدم [ 2 / 162 ] الهمزة ( 1 ) ، وشاهد القسم الأول قول الشاعر :
1083 - ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد . . . إذا ألاقي الّذي لاقاه أمثالي ( 2 )
وشاهد القسم الثاني قول حسان رضي الله تعالى عنه :
1084 - ألا طعان ألا فرسان عادية . . . إلّا تجشّؤكم حول التّنانير ( 3 )
وقول الآخر :
1085 - ألا ارعواء لمن ولّت شبيبته . . . وآذنت بمشيب بعده هرم ( 4 )
-
هامش
( 1 ) ينظر المقتضب ( 4 / 382 - 383 ) ، والمقرب ( 1 / 192 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 73 ) ، وشرح المكودي ( ص 65 ) .
( 2 ) البيت من البسيط وهو لمجنون ليلى قيس بن الملوح . وهو في المغني ( 1 / 15 ، 69 ) ، وشرح شواهد ( 1 / 213 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 370 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 73 ) ، والتذييل ( 2 / 298 ) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري ( 1 / 146 ) ، وشرح شواهده ( ص 84 ) ، والأشموني ( 2 / 15 ) ، والهمع ( 1 / 147 ) ، والدرر ( 1 / 128 ) ، وديوانه ( ص 228 ) ، والعيني ( 2 / 358 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 110 ) .
والشاهد قوله : ( ألا اصطبار ) حيث دخلت همزة الاستفهام على « لا » مرادا بها الاستفهام عن النفي .
( 3 ) البيت من البسيط وهو في الكتاب ( 2 / 306 ) ، وجمل الزجاجي ( 244 ) ، وشرح الكافية للرضي ( 1 / 261 ) ، معاني الحروف للرماني ( ص 114 ) ، ورصف المباني ( ص 80 ) ، والمغني ( 1 / 68 ) ، وشرح شواهده ( 1 / 210 ) ، والعيني ( 2 / 362 ) ، والهمع ( 1 / 147 ) ، والدرر ( 1 / 148 ) ، والأشموني ( 2 / 14 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 269 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 73 ) ، والخزانة ( 2 / 103 ) ، وديوانه ( ص 215 ) .
والشاهد قوله : ( ألا طعان ألا فرسان ) حيث دخلت همزة الاستفهام على لا مرادا بها الإنكار والتوبيخ ، فبقيت لا على عملها .
( 4 ) البيت من البسيط لقائل مجهول وهو في المغني ( 1 / 68 ) ، وشرح شواهده ( 1 / 212 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 73 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 110 ) ، وشرح ابن عقيل ( 1 / 146 ) ، وشرح شواهده ( ص 84 ) ، والتصريح ( 1 / 254 ) ، والهمع ( 1 / 147 ) ، والدرر ( 1 / 128 ) ، والأشموني ( 2 / 14 ) ، والتذييل ( 2 / 929 ) ، والعيني ( 2 / 260 ) . -