. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وقول الآخر :
949 - سئلت وإنّي موسر غير باخل . . . فجدت بما أغنى الذي جاء سائلا ( 1 )
والواقعة موقع خبر اسم عين نحو : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ( 2 ) ومنه قول الشاعر :
950 - أراني ولا كفران لله إنّما . . . أؤاخي من الأقوام كلّ بخيل ( 3 )
وقول الآخر ( 4 ) :
951 - إنّ الخليفة إنّ الله سربله . . . سربال ملك به تزجى الخواتيم ( 5 )
وقول الآخر :
952 - منّا الأناة وبعض القوم يحسبنا . . . إنّا بطاء وفي إبطائنا سرع ( 6 )
-
هامش
- والهمع ( 1 / 246 ) ، والدرر ( 1 / 203 ) ، والأشموني ( 1 / 275 ) ، وديوانه ( 273 ) جمع وشرح إحسان عباس ، وابن عقيل ( 1 / 132 ) .
والشاهد قوله : ( ما أعطياني . . . إلّا وإني ) حيث كسرت همزة « إنّ » لوقوعها في صدر جملة الحال .
( 1 ) لم أهتد إليه ، والشاهد فيه قوله : ( سئلت وإني موسر ) حيث كسرت همزة « إنّ » لوقوعها في صدر جملة الحال .
( 2 ) سورة الحج : 17 .
( 3 ) البيت من الطويل وهو لكثير عزة وهو في الكتاب ( 3 / 131 ) ، والخصائص ( 1 / 338 ) ، وابن يعيش ( 8 / 55 ) ، وأمالي القالي ( 2 / 63 ) ، والتذييل ( 2 / 676 ) ، وشرح ابن خروف ( ص 26 ) ، والهمع ( 1 / 247 ) ، والدرر ( 1 / 205 ) ، وديوانه ( 2 / 184 ، 248 ) .
والشاهد قوله : ( أراني . . إنما أؤاخي ) حيث كسرت همزة « إنّ » لوقوعها خبرا عن اسم عين ، وذلك لأن المفعول الثاني في باب ظن وأخواتها خبر في الأصل .
( 4 ) هو جرير ، والبيت من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز .
( 5 ) البيت من البسيط ، وهو في مجالس العلماء للزجاجي ( 293 ) ، والتذييل ( 2 / 679 ) ، والخزانة ( 4 / 344 ) ، والشواهد في النحو العربي ( 297 ) ، وديوانه ( ص 527 ) .
ويروي أيضا : ( يكفي الخليفة ) مكان ( إن الخليفة ) ، ولا شاهد في هذه الرواية كما يروى ( لباس ) مكان سربال .
والشاهد قوله : ( إن الله سربله ) حيث كسرت همزة « إنّ » لوقوعها موقع خبر اسم عين .
( 6 ) البيت لوضاح بن إسماعيل بن عبد كلال ، شاعر فصيح من أبناء الفرس ، من البسيط وهو في شرح التسهيل للمصنف ( 2 / 20 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 429 ) ، والتذييل ( 2 / 677 ) -