. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
370 - إذا ما أتيت بني مالك . . . فسلّم على أيّهم أفضل ( 1 )
وقال آخر :
371 - أباهل لو أنّ الرجال تبايعوا . . . على أيّنا شرّ قبيلا وألأم ( 2 )
وقال آخر :
372 - فأدنوا إلى حقّكم يأخذه أيّكم . . . شئتم وإلّا فإيّاكم وإيّانا ( 3 )
وقال آخر :
373 - أمّا النّساء فأهوى أيّهن أرى . . . للحبّ أهلا فلا أنفكّ مشغوفا ( 4 )
وعلى ذلك قوله تعالى : ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ ( 5 ) .
قال سيبويه ( 6 ) : « وحدّثنا هارون ( 7 ) أن ناسا وهم الكوفيّون يقرؤون : -
هامش
( 1 ) البيت من بحر المتقارب قاله غسان بن وعلة أحد الشعراء المخضرمين بن بني مرة ابن عباد ( الإنصاف ( 2 / 715 ) مطبعة السعادة - المكتبة التجارية محمد محيي الدين عبد الحميد ) وهو في مدح فضلاء قوم .
ويستشهد به على موصولية أي واستعمالها بمعنى الذي بإضافتها إلى معرفها وهي في البيت مبنية على الضم ، كما روي بجر أي على الإعراب أيضا ، وسيأتي هذا البيت مرة أخرى وشرح هذا الموضع بالتفصيل .
والبيت في معجم الشواهد ( ص 299 ) وهو في شرح التسهيل : ( 1 / 208 ) وفي التذييل والتكميل : ( 1 / 33 ) ، ( 3 / 55 ، 92 ) .
( 2 ) البيت من بحر الطويل وهو للفرزدق من قصيدة له في هجاء باهلة وروايته كما في الديوان ( 3 / 773 ) مطبعة الصاوي :
أباهل لو أنّ الأنام تنافروا . . . على أيّهم شرّ قديما وألأم
والبيت شاهده كالذي قبله .
وهو في التذييل والتكميل ( 3 / 55 ) وليس في معجم الشواهد .
( 3 ) البيت من بحر البسيط غير منسوب فيما ورد من مراجع .
وشاهده كالذي قبله وهو استعمال أي موصولة .
والبيت في شرح التسهيل : ( 1 / 200 ) وفي التذييل والتكميل : ( 3 / 55 ) وليس في معجم الشواهد .
( 4 ) البيت من بحر البسيط لم يرد في معجم الشواهد ولم ينسب فيما ورد من مراجع غيره .
ومعناه واضح وشاهده كالذي قبله .
وهو في شرح التسهيل : ( 1 / 200 ) وفي التذييل والتكميل : ( 3 / 55 ) .
( 5 ) سورةمريم : 69 .
( 6 ) نصه في الكتاب : ( 2 / 399 ) .
( 7 ) هو هارون بن موسى بن شريك التغلبي أبو عبد الله شيخ القراء بدمشق وكان يعرف بالأخفش -