. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وأنشد ابن طاهر ( 1 ) في تعليقه على كتاب سيبويه :
213 - وليس بمعييني وفي النّاس ممتع . . . صديق إذا أعيا عليّ صديق ( 2 )
قال : وأنشد غيرهما :
214 - وليس الموافيني ليرفد خائبا . . . فإنّ له أضعاف ما كان آملا ( 3 )
قال المصنف ( 4 ) : « ومعييني والموافيني يرفعان توهم كون نون مسلمني تنوينا ؛ لأن ياء المنقوص المنون لا ترد عند تحريك التنوين لملاقاة ساكن نحو : أغاد ابنك أم رائح ؟ وياء معييني الثانية ثابتة في : وليس بمعييني ، فعلم أن النون الذي وليه ليس تنوينا وإنما هو نون الوقاية ؛ ولذلك ثبت مع الألف واللام في الموافيني .
وأيضا فإن التنوين إذا اتصل بما هو معه كشيء واحد ، حذف تنوينه نحو : وابن -
هامش
- ثم أنشد البيت المذكور ومعه بيت آخر وقال :
« لم يقل أمسلمي وهو وجه الكلام » . ( معاني القرآن : 2 / 386 ) .
وانظر البيت في معجم الشواهد ( ص 89 ) ، وفي شرح التسهيل ( 1 / 138 ) ، وفي التذييل والتكميل ( 1 / 187 ) .
( 1 ) هو أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر الأنصاري ، له تعليقات على كتاب سيبويه ضمنها ابن خروف شرحه عليه . وقال السيوطي : وقفت على حواشيه على الكتاب بمكة المكرمة ( بغية الوعاة : 1 / 28 ) .
سبقت ترجمته بالتفصيل .
( 2 ) البيت من بحر الطويل وهو في العزة والكرامة لشاعر مجهول .
اللغة : معييني : من قولهم : أعياه الأمر إذا أعجزه . ممتع : بفتح أوله وثالثه اسم مكان من قولهم :
رجل ماتع أي كامل في خصائل الخير ، وقيل اسم فاعل من قولهم : أمتعني الله بك .
ومعنى البيت : إذا صد عني بعض الأصدقاء طلبت صديقا غيره حسن العشرة وفي الناس خير كثير .
والشاهد فيه واضح من الشرح . وانظر البيت في شرح التسهيل : ( 1 / 138 ) ، وفي التذييل والتكميل ( 2 / 188 ) ، وفي معجم الشواهد ( ص 247 ) .
( 3 ) البيت من بحر الطويل ولم ينسب فيما ورد من مراجع ، وهو في الفخر بالكرم .
اللغة : الموافيني : اسم فاعل من وافاك يوافيك موافاة إذا جاءك وأتاك . ليرفد : بالبناء المجهول ، مأخوذ من الرفد بالفتح مصدر رفدته إذا أعطيته ، والرفد بالكسر هو العطاء . آملا : راجيا وطالبا .
وشاهده قوله : وليس الموافيني حيث لحقت نون الوقاية اسم الفاعل المضاف إلى ياء المتكلم . ويرى ابن عصفور في ذلك رأيا آخر مذكورا في الشرح .
والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 152 ) ، وفي التذييل والتكميل ( 2 / 188 ) ، وفي معجم الشواهد ( ص 265 ) .
( 4 ) انظر شرح التسهيل : ( 1 / 138 ) .