تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خزانة الأدب وغاية الأرب — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
خرس لسان قلمه ولا شابت لمة دواته « 1 » ، وتبدّى لعلمه الكريم ورود ما أهداه من تمر « 2 » المودّة يانعا في أوراقه ، مختالا في شعار « 3 » الإخلاص « 4 » فعلمنا « 5 » أنّه عنوان / لعهوده « 6 » وميثاقه ، وقد أتحف من نبات الإيناس ما غرس بأكناف النيل المبارك « 7 » فحلا نباته ، [ ودنت قطوف أنسه وظهر « 8 » في فروع المحبّة ثمراته ] « 9 » ، فاقتطفنا « 10 » زهر المنثور من رياضه عند الورود « 11 » ، وتغزّلنا في « 12 » رقم سطوره على بياض طروسه بين العوارض والخدود ، وطالعنا مجموع محاسنه الذي « 13 » لم ينس ، فعلمنا « 14 » أنّه للملوك « 15 » تذكرة ، وتبصّرنا فيما أدهش من حكمه « 16 » فرأينا المدهش « 17 » في التبصرة ، وقلنا : هذه لمعة لو أدركها السراج لقصر لسانه ، وقال : سراج الملوك حرمته قويّة ، أو القاضي السعيد ، لقال : ما لسناء الملك بهجة عند [ هذه ] « 18 » الأنوار المحمديّة . . . » . منها : « وقد تيقّظت عيون عزمنا الشريف للجهاد ، وعن قريب تهجر مقل السيوف أجفانها ، وتتجرّد لقتال المشركين وقد تكنّى لها النصر بأبيه « 19 » وأيّد « 20 » سلطانها ، فإذا « 21 » قدحت سيوف الدولتين في عباب البحر على الكفار نارا ، تلا [ لها ] « 22 » لسان النصر :
رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً
« 23 » » . ومن إنشاء [ القاضي ] « 24 » الفاضل عن الناصر [ هنا ] « 25 » ما يحسن أن نشنّف « 26 »
هامش
( 1 ) في ب : « له ذؤابة » . ( 2 ) في ب ، و : « ثمر » ؛ وفي ط : « ثمرات » . ( 3 ) بعدها في د ، و : « من » . ( 4 ) في و : « إخلاص » . ( 5 ) في ب : « لعلمنا » ؛ وفي و : « تعلمنا » . ( 6 ) في ط : « لعهده » . ( 7 ) « المبارك » سقطت من ط . ( 8 ) في ب ، د ، و : « وظهرت » . ( 9 ) من ب ، د ، ط . ( 10 ) في ب : « واقتطفنا » . ( 11 ) الورود : من « ورد » . ( 12 ) في ب ، و : « من » . ( 13 ) في و : « التي » . ( 14 ) في و : « فعلنا » . ( 15 ) في ب ، و : « للملوك » . ( 16 ) في د : « حكمة » . ( 17 ) في و : « الدهش » . ( 18 ) من ط . ( 19 ) في ب : « بانيه » . ( 20 ) في ط : « فأيّد » . ( 21 ) في ط : « وإذا » . ( 22 ) من د . ( 23 ) « ربّ » سقطت من ط . نوح : 26 . ( 24 ) من ب . ( 25 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 26 ) في ط : « يشنف » ؛ وفي و : « تشنّف » .