13452 / 3 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ « 1 » ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « الْخَالُ وَالْخَالَةُ يَرِثَانِ « 2 » إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا « 3 » أَحَدٌ يَرِثُ « 4 » غَيْرُهُمَا « 5 » ؛ إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - يَقُولُ :
« وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ » *
» . « 6 »
13453 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ « 7 » ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ ، قَالَ : « الثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ » يَعْنِي لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ .
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمُثَنّى « 8 » ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ،
هامش
( 1 ) . في « ق ، بف » : - / « بن سماعة » .
( 2 ) . في « ق ، بف ، جت » : « يرثون » .
( 3 ) . في « ق ، بف ، جت » : « معهم » .
( 4 ) . في « ك » : - / « يرث » .
( 5 ) . في « ق » وحاشية « جت » : « غيرهم » .
( 6 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 831 ، ح 25086 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 185 ، ذيل ح 32785 .
( 7 ) . ورد الخبر في التهذيب ، ج 9 ، ص 324 ، ح 1163 ، عن أحمد بن محمّد عن الحسن بن أحمد عن أبان . والمتكرّر في الأسناد رواية محسّن بن أحمد عن أبان [ بن عثمان ] . وقد روى أحمد بن محمّد بن عيسى عن محسّن بن أحمد أصل أبان بن عثمان ، كما في الفهرست للطوسي ، طبعة النجف ، ص 18 ، الرقم 52 . وما ورد في الفهرست ، طبعة مكتبة الطباطبائي ، ص 47 ، الرقم 52 ، من الحسن بن أحمد ، المذكور في هامش الكتاب نقلًا من نسختي الكتاب ، وإحداهما من أفضل نسخه ، هو محسّن بن أحمد . فالظاهر أنّ الحسن بن أحمد في سند التهذيب محرّف من محسّن بن أحمد ، وهو محسّن بن أحمد القيسي . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 386 ؛ رجال النجاشي ، ص 423 ، الرقم 1133 ؛ رجال البرقي ، ص 51 .
ويؤكّد ذلك أنّا لم نجد رواية أحمد بن محمّد ، وهو ابن عيسى ، عن الحسن بن أحمد في موضع .
( 8 ) . أبان الراوي عن أبي مريم ، هو أبان بن عثمان ، ولم نجد رواية المثنّى عنه في موضع . والمتكرّر في الأسنادرواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، بعناوينه المختلفة ، عن [ أحمد بن الحسن ] الميثمي عن أبان [ بن عثمان ] . وقد ذكر النجاشي بسنده عن حميد بن زياد قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سماعة ، قال : حدّثنا أحمد بن الحسن الميثمي بكتابه عن الرجال وعن أبان بن عثمان . فالظاهر أنّ « المثنّى » في ما نحن فيه محرّف من « الميثمي » . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 412 - 413 ؛ وج 2 ، ص 439 - 440 ؛ وج 23 ، ص 146 ، الرقم 15483 ؛ ورجال النجاشي ، ص 74 ، الرقم 179 .