قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ .
قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُعْطِي الْمَالَ الْأَقْرَبَ « 1 » فَالْأَقْرَبَ » .
قَالَ : قُلْتُ : فَالْأَخُ لَايَرِثُ شَيْئاً ؟
قَالَ : « قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُعْطِي الْمَالَ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ » . « 2 »
13383 / 3 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنِ ابْنِ سُكَيْنٍ « 3 » ، عَنْ مُشْمَعِلِّ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَوَيْهِ ، قَالَ : « هِيَ « 4 » مِنْ « 5 » ثَلَاثَةِ أَسْهُمٍ : لِلْأُمِّ سَهْمٌ ، وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ » . « 6 »
هامش
( 1 ) . في « بن » والوسائل ، ح 32666 : « للأقرب » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 270 ، ح 981 ، معلّقاً عن الكليني . قرب الإسناد ، ص 346 ، ح 1254 ، بسنده عن حمّاد بن عثمان ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 25 ، ص 740 ، ح 24894 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 105 ، ح 32590 ؛ وص 136 ، ح 32666 .
( 3 ) . هكذا في « ق ، ك ، ل ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » وحاشية « ن » والوسائل . وفي « ن » والمطبوع : « ابن مسكين » .
وابن مسكين في رواتنا منصرف إلى الحكم بن مسكين ، ولم نجد روايته في أحكام المواريث . والظاهر أنّ المراد من ابن سُكين ، هو محمّد بن سكين الذي تقدّمت روايته في الحديث الثاني من الباب السابق ، ويأتي في ح 13467 رواية حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن محمّد بن سكين .
ثمّ إنّه لم يثبت في مشايخ الحسن بن محمّد - وهو ابن سماعة - وجود راوٍ بعنوان عليّ بن الحسن بن حمّاد . وما ورد في التهذيب ، ج 9 ، ص 284 ، ح 10 ، من رواية الحسن بن محمّد بن سماعة عن عليّ بن الحسن بن حمّاد بن ميمون ، المذكور في بعض نسخ التهذيب هو « عليّ بن الحسن عن حمّاد بن ميمون » ، فلا يبعد أن يكون هذا العنوان في ما نحن فيه محرّفاً من عليّ بن الحسن بن رباط ، إمّا بتبديل « رباط » ب « حماد » ، أو بزيادة « بن حمّاد » الذي أضيف في هامش بعض النسخ تفسيراً ، ثمّ ادرج في المتن بتخيّل سقوطه منه .
( 4 ) . في « بف ، جت » وحاشية « جت » : « هو » .
( 5 ) . في « جت » : « في » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 269 ، ح 979 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عليّ بن الحسن بن حمّاد الوافي ، ج 25 ، ص 739 ، ح 24981 ؛ الوسائل ، ج 26 ، ص 115 ، ح 32614 .