ذَوِي أَرْحَامِكُمْ ، فَصِلُوهُمْ ؛ يُهَوِّنِ اللَّهُ « 1 » عَلَيْكُمُ الْحِسَابَ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ ، فَلَا تُغِبُّوا « 2 » أَفْوَاهَهُمْ ، وَلَا يَضِيعُوا « 3 » بِحَضْرَتِكُمْ ؛ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ : مَنْ عَالَ يَتِيماً حَتّى يَسْتَغْنِيَ ، أَوْجَبَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ بِذلِكَ الْجَنَّةَ ، كَمَا أَوْجَبَ « 4 » لآِكِلِ مَالِ الْيَتِيمِ النَّارَ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ ، فَلَا يَسْبِقُكُمْ « 5 » إِلَى الْعَمَلِ بِهِ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَوْصى بِهِمْ ، وَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُوصِي بِهِمْ حَتّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ ، فَلَا يَخْلُو « 6 » مِنْكُمْ « 7 » مَا بَقِيتُمْ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا ، وَأَدْنى مَا يَرْجِعُ بِهِ « 8 » مَنْ أَمَّهُ أَنْ يُغْفَرَ « 9 » لَهُ مَا سَلَفَ « 10 » .
اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّهَا خَيْرُ الْعَمَلِ ، إِنَّهَا « 11 » عَمُودُ دِينِكُمْ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي الزَّكَاةِ ؛ فَإِنَّهَا تُطْفِئُ غَضَبَ رَبِّكُمْ .
اللَّهَ اللَّهَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ؛ فَإِنَّ صِيَامَهُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ .
هامش
( 1 ) . في « بن » : + / « به » .
( 2 ) . في « م ، بح ، جت ، جد » والبحار ، ج 42 : « فلا تغيّروا » . وفي « ن » : « فلا تغبروا » . وفي « ق ، ل » وحاشية « جت » : « فلا تغيّر » . وفي « بف » : « فلا تغبر » . وقال ابن أبي الحديد : فلا تغبّوا أفواههم ، أي لا تجيعوهم بأن تطعموهم غبّاً ، ومن روى : « فلا تغيّروا أفواههم » فذاك لأنّ الجائع يتغيّر فمه » . شرح نهج البلاغة ، ج 17 ، ص 7 .
( 3 ) . في « ك ، بح » والبحار ، ج 42 : « لا تضيّعوا » .
( 4 ) . في البحار ، ج 42 : + / « اللَّه » .
( 5 ) . في « بن » : « فلا يسبقنّكم » .
( 6 ) . في « جد » وحاشية « م » : « فلا تخلو » .
( 7 ) . في « جد » وحاشية « م » : « منه » .
( 8 ) . في « ق » : - / « به » .
( 9 ) . في « بح » : + / « به » .
( 10 ) . في « ك » : - / « اللَّه اللَّه في بيت - إلى - له ما سلف » .
( 11 ) . في البحار ، ج 42 : « وإنّها » .