حُرْمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَتَعْظِيمَهُمَا « 1 » وَتَشْرِيفَهُمَا « 2 » وَرِضَاهُمَا « 3 » .
وَإِنْ حَدَثَ بِحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ حَدَثٌ « 4 » ، فَإِنَّ الْآخِرَ مِنْهُمَا يَنْظُرُ فِي « 5 » بَنِي عَلِيٍّ ، فَإِنْ وَجَدَ فِيهِمْ مَنْ يَرْضى بِهُدَاهُ وَإِسْلَامِهِ وَأَمَانَتِهِ ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ لَمْ يَرَ فِيهِمْ بَعْضَ الَّذِي يُرِيدُهُ « 6 » ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلى رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي طَالِبٍ يَرْضى بِهِ « 7 » ، فَإِنْ وَجَدَ آلَ أَبِي طَالِبٍ قَدْ ذَهَبَ كُبَرَاؤُهُمْ وَذَوُو آرَائِهِمْ « 8 » ، فَإِنَّهُ يَجْعَلُهُ إِلى رَجُلٍ يَرْضَاهُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَإِنَّهُ يَشْتَرِطُ « 9 » عَلَى الَّذِي يَجْعَلُهُ إِلَيْهِ أَنْ يَتْرُكَ الْمَالَ عَلى أُصُولِهِ ، وَيُنْفِقَ ثَمَرَهُ حَيْثُ أَمَرْتُهُ « 10 » بِهِ « 11 » مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَوَجْهِهِ ، وَذَوِي الرَّحِمِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَالْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، لَايُبَاعُ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ ، وَإِنَّ مَالَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلى « 12 » نَاحِيَتِهِ « 13 » وَهُوَ إِلى ابْنَيْ فَاطِمَةَ ، وَإِنَّ رَقِيقِيَ - الَّذِينَ فِي صَحِيفَةٍ صَغِيرَةٍ الَّتِي كُتِبَتْ لِي « 14 » - عُتَقَاءُ .
هذَا مَا قَضى « 15 » بِهِ « 16 » عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي أَمْوَالِهِ هذِهِ ، الْغَدَ مِنْ يَوْمِ « 17 » قَدِمَ مَسْكِنَ « 18 » ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلى كُلِّ حَالٍ ، وَلَا يَحِلُّ
هامش
( 1 ) . في « ك ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والبحار والتهذيب ، ح 608 : « وتعظيمها » .
( 2 ) . في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والبحار والتهذيب ، ح 608 : « وتشريفها » .
( 3 ) . في « ك ، م ، ن ، بح ، بن » وحاشية « جت » والبحار ، ج 41 : « ورضاها » . وفي التهذيب : « ورضاها بهما » .
( 4 ) . في « ق ، بف » : - / « حدث » .
( 5 ) . في « ل ، بح ، بن » : - / « في » .
( 6 ) . في « ل » : « يريد » . وفي التهذيب ، ح 608 : + / « فإنّه في بني ابني فاطمة ، فإن وجد فيهم من يرضى بهديهوإسلامه وأمانته ؛ فإنّه يجعله إليه إن شاء ، وإن لم ير فيهم بعض الذي يريد » .
( 7 ) . في البحار ، ج 41 : - / « يرضى به » .
( 8 ) . في « ق ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » : « رأيهم » .
( 9 ) . في « ك ، ن ، بف » : « يشرط » .
( 10 ) . في التهذيب ، ح 608 : « أمره » .
( 11 ) . في « بف » : - / « به » .
( 12 ) . في « بف » والتهذيب ، ح 608 : - / « على » .
( 13 ) . في البحار ، ج 41 والتهذيب ، ح 608 : « ناحية » .
( 14 ) . في التهذيب : - / « لي » .
( 15 ) . في البحار ، ج 41 : « وصّى » .
( 16 ) . في « ق ، بح » : - / « به » .
( 17 ) . في « ق ، بف ، جت » : « من اليوم » .
( 18 ) . مَسكِن - بكسر الكاف - : موضع من أرض الكوفة . الصحاح ، ج 5 ، ص 2136 ( سكن ) .