الْحُسَيْنُ « 1 » فَإِلَى الْأَكْبَرِ مِنْ وُلْدِي دُونَ وُلْدِكَ : الدَّلَالُ ، وَالْعَوَافُ ، وَالْمَيْثَبُ « 2 » ، وَبُرْقَةُ « 3 » ، وَالْحُسْنى « 4 » ، وَالصَّافِيَةُ ، وَمَا لِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ ؛ شَهِدَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلى ذلِكَ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ » . « 5 »
13276 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ « 6 » ؛ وَ « 7 » مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِوَصِيَّةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهِيَ : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، هذَا مَا أَوْصى بِهِ وَقَضى بِهِ فِي مَالِهِ عَبْدُ اللَّهِ عَلِيٌّ - ابْتِغَاءَ وَجْهِ « 8 » اللَّهِ لِيُولِجَنِي « 9 » بِهِ الْجَنَّةَ ، وَيَصْرِفَنِي بِهِ عَنِ النَّارِ ، وَيَصْرِفَ النَّارَ عَنِّي يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ - أَنَّ مَا كَانَ لِي مِنْ مَالٍ بِيَنْبُعَ « 10 » يُعْرَفُ لِي فِيهَا وَمَا حَوْلَهَا صَدَقَةٌ ، وَرَقِيقَهَا ، غَيْرَ أَنَّ رَبَاحاً « 11 » وَأَبَا نَيْزَرَ « 12 » وَجُبَيْراً « 13 » عُتَقَاءُ ، لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِمْ « 14 » سَبِيلٌ ، فَهُمْ « 15 » مَوَالِيَّ يَعْمَلُونَ
هامش
( 1 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف ، جت » والبحار : - / « الحسين » .
( 2 ) . في « ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جد » والبحار : « والمبيت » .
( 3 ) . في « ك ، بح » والبحار : « والبرقة » .
( 4 ) . في « ل ، بن » : « الحسنى » بدون الواو .
( 5 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 558 ، ح 10109 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 198 ، ذيل ح 24424 ؛ البحار ، ج 43 ، ص 235 ، ح 3 .
( 6 ) . في « ق ، بف » : - / « بن عبد الجبّار » .
( 7 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بنعبد الجبّار » .
( 8 ) . في « ل ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « رحمة » .
( 9 ) . في « م ، بح ، جد » وحاشية « ل ، بن ، جت » : « ليدخلني » . وفي « ل » : « ليرتجى » .
( 10 ) . في « ق ، ك ، ن ، بف ، جت » والبحار ، ج 41 : « من ينبع من مال » بدل « مال » . وفي التهذيب : « من مال ينبع منمال » . وقال الفيروزآبادي : « ينبع - كينصر - : حصن له عيون ونخيل وزروع بطريق حاجّ مصر » . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1024 ( نبع ) .
( 11 ) . في « بح » والبحار ، ج 41 : « رياحاً » . وفي التهذيب : « أبي رباح » بدل « أنّ رباحاً » .
( 12 ) . في « ق ، م ، جد » : « بيزر » . وفي « بف ، جت » : « بيزد » .
( 13 ) . في « بف ، جت » : « وخيبراً » .
( 14 ) . في « ق ، ك ، بح ، بف » والبحار ، ج 42 : « فيهم » .
( 15 ) . في « ق ، بف » : « فمنهم » .