13226 / 28 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ « 1 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْخَثْعَمِيِّ ، قَالَ :
كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى ابْنِ أَبِي لَيْلى فِي مَوَارِيثَ لَنَا لِيَقْسِمَهَا ، وَكَانَ « 2 » فِيهَا « 3 » حَبِيسٌ ، وَكَانَ « 4 » يُدَافِعُنِي ، فَلَمَّا طَالَ شَكَوْتُهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
فَقَالَ : « أَ وَمَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَمَرَ بِرَدِّ الْحَبِيسِ ، وَإِنْفَاذِ الْمَوَارِيثِ ؟ » .
قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَفَعَلَ كَمَا كَانَ يَفْعَلُ ، فَقُلْتُ لَهُ « 5 » : إِنِّي شَكَوْتُكَ إِلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَقَالَ لِي كَيْتَ وَكَيْتَ . قَالَ : فَحَلَّفَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلى أَنَّهُ قَالَ ذلِكَ « 6 » ؟ فَحَلَفْتُ لَهُ « 7 » ، فَقَضى لِي بِذلِكَ . « 8 »
13227 / 29 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ « 9 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . في الوسائل : - / « عن أبيه » . ولم يثبت رواية أحمد بن أبي عبداللَّه - وهو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي - عنعبداللَّه بن المغيرة مباشرة . وأكثر من يتوسّط بينهما هو محمّد بن خالد البرقي ، والد أحمد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 360 ؛ وص 368 .
( 2 ) . في « جد » : « فكان » .
( 3 ) . في « ق ، ك ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والفقيه والتهذيب : « فيه » .
( 4 ) . في « ك ، م ، جد » والفقيه والتهذيب : « فكان » .
( 5 ) . في « بح ، بن » : - / « له » .
( 6 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع : + / « لك » .
( 7 ) . في « بح » : + / « فقلت » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 141 ، ح 592 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن عبداللَّه بن المغيرة . معاني الأخبار ، ص 219 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن خالد البرقي ، عن عبداللَّه بن المغيرة ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 4 ، ص 246 ، ح 5582 ، معلّقاً عن عبداللَّه بن المغيرة الوافي ، ج 10 ، ص 545 ، ح 10089 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 224 ، ذيل ح 24469 .
( 9 ) . في « ل » وحاشية « بح » : - / « الحسن » .