دِينَاراً ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ « 1 » بِالَّذِي سَمّى ؟
قَالَ : « مَا أَرى لَهُمْ أَنْ يَزِيدُوا عَلَى الَّذِي سَمّى » .
قُلْتُ : فَإِنْ « 2 » لَمْ يَجِدُوا ؟
قَالَ : « فَلْيَشْتَرُوا « 3 » مِنْ عُرْضِ النَّاسِ مَا لَمْ يَكُنْ نَاصِباً « 4 » » . « 5 »
13160 / 11 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ « 6 » ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :
عَنِ الشَّيْخِ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَاتَ ، وَتَرَكَ سِتِّينَ مَمْلُوكاً « 8 » ، فَأَعْتَقَ « 9 » ثُلُثَهُمْ ، فَأَقْرَعْتُ « 10 » بَيْنَهُمْ ، وَأَخْرَجْتُ « 11 » الثُّلُثَ « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « ل ، م ، بن » : - / « له » .
( 2 ) . في « ل ، م » : « وإن » .
( 3 ) . في « ق ، ك » وحاشية « بف » : « فيشترون » . وفي « بف » وحاشية « جت » : « يشترون » .
( 4 ) . في « ن ، بح » وحاشية « بف » : « ناصبيّاً » .
( 5 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 119 ، ح 23755 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 405 ، ح 24852 .
( 6 ) . في « ق ، ك ، بف ، جت » والتهذيب : - / « الوشّاء » .
( 7 ) . في الفقيه ، ج 4 : + / « يعني موسى بن جعفر عن أبيه عليهما السلام أنّه قال » .
( 8 ) . في الكافي ، ح 13281 : « غلاماً » .
( 9 ) . في الفقيه ، ج 3 والتهذيب : « وأوصى بعتق » .
( 10 ) . في حاشية « بف » : « فأقرع » .
( 11 ) . في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح ، بف » والفقيه ، ج 4 والتهذيب ، ج 9 : « وأعتقت » . وفي التهذيب ، ج 6 : « فأعتقت » .
( 12 ) . في الكافي ، ح 13281 والفقيه ، ج 3 والتهذيب ، ج 8 : « فأخرجت عشرين فأعتقتهم » بدل « وأخرجت الثلث » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 220 ، ح 864 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الوصايا ، باب صدقات النبيّ صلى الله عليه وآله . . . ، ح 13281 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 234 ، ح 843 ؛ والمحاسن ، ص 642 ، كتاب المرافق ، ح 81 ، بسند آخر عن أبان [ في المحاسن : + / « بن عثمان » ] عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 4 ، ص 215 ، ح 5503 ، معلّقاً عن أبان بن عثمان ، عن محمّد بن مروان ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 240 ، ح 591 ، بسنده عن أبان . الفقيه ، ج 3 ، ص 119 ، ح 3454 ، معلّقاً عن محمّد بن مروان ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 616 ، ح 10201 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 408 ، ذيل ح 24856 .