13112 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَخِيهِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :
أَوْصى أَخُو رُومِيِّ بْنِ عُمَرَ أَنَّ جَمِيعَ مَالِهِ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ عَمْرٌو « 1 » : فَأَخْبَرَنِي رُومِيٌّ أَنَّهُ وَضَعَ الْوَصِيَّةَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : هذَا مَا « 2 » أَوْصى لَكَ بِهِ « 3 » أَخِي ، وَجَعَلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ لِي : « قِفْ « 4 » » وَيَقُولُ « 5 » : « احْمِلْ كَذَا ، وَوَهَبْتُ لَكَ كَذَا » حَتّى أَتَيْتُ عَلَى الْوَصِيَّةِ ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا إِنَّمَا أَخَذَ الثُّلُثَ .
قَالَ : فَقُلْتُ « 6 » لَهُ : أَمَرْتَنِي أَنْ أَحْمِلَ إِلَيْكَ الثُّلُثَ « 7 » ، وَوَهَبْتَ لِيَ « 8 » الثُّلُثَيْنِ ؟
فَقَالَ : « نَعَمْ » .
قُلْتُ « 9 » : أَبِيعُهُ وَأَحْمِلُهُ « 10 » إِلَيْكَ ؟
قَالَ : « لَا عَلَى الْمَيْسُورِ عَلَيْكَ « 11 » لَاتَبِعْ شَيْئاً « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « ق ، ك ، م ، بف » : « عمر » . والظاهر أنّ ابن سعيد هذا ، هو عمرو بن سعيد الذي روى عنه أحمد بن الحسن [ بن عليّ بن فضّال ] في كثيرٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 429 - / 439 .
( 2 ) . في « ق » : - / « ما » .
( 3 ) . في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » والتهذيب والاستبصار : - / « به » .
( 4 ) . في « بف » : + / « قف » .
( 5 ) . في « ك » : « وتقول » . وفي « ن » : + / « لي » .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » : « قلت » .
( 7 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » : « الثلث إليك » .
( 8 ) . في « بح » والاستبصار : « إليّ » .
( 9 ) . في « ل ، بن ، جد » : « فقلت » .
( 10 ) . في « جت » : « أو أحمله » .
( 11 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » : « منك » . وفي « ك » : - / « عليك » . وفي التهذيب والاستبصار : « منك من غلتك » بدل « عليك » .
( 12 ) . في المرآة : « لا دلالة لهذا الخبر على أنّه عليه السلام إنّما أخذ الثلث ؛ لأنّه لا يستحقّ الزائد ، بل يمكن أن يكون هذا على وجه التبرّع ، كما أنّ نهيه عليه السلام عن البيع آخراً كذلك ، ولا يمكن الاستدلال بلفظ الهبة على خلافه ؛ إذ يمكن أن يكون لكون الأخ وارثاً ، وقد كان نفذ الوصيّة ، كما هو الظاهر » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 188 ، ح 757 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 124 ، ح 469 ، معلّقاً عن عليّ بن الحسن بن فضّال الوافي ، ج 24 ، ص 49 ، ح 23640 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 279 ، ذيل ح 24592 .