عَوْرَةِ الْوَالِدِ » .
وَقَالَ « 1 » : « لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ النَّاظِرَ وَالْمَنْظُورَ إِلَيْهِ فِي الْحَمَّامِ بِلَا مِئْزَرٍ » . « 2 »
12800 / 37 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْحَمَّامَ ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الْحَمَّامِ : أُخْلِيهِ لَكَ ؟
فَقَالَ : « لَا حَاجَةَ لِي فِي ذلِكَ ، الْمُؤْمِنُ أَخَفُّ مِنْ ذلِكَ « 3 » » . « 4 »
12801 / 38 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَخَذَ مِنَ الْحَمَّامِ خَزَفَةً « 5 » ، فَحَكَّ بِهَا جَسَدَهُ ، فَأَصَابَهُ الْبَرَصُ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ ؛ وَمَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي قَدِ اغْتُسِلَ فِيهِ ، فَأَصَابَهُ الْجُذَامُ ، فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ » .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ : فَقُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : إِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنَ الْعَيْنِ .
فَقَالَ : « كَذَبُوا ، يَغْتَسِلُ فِيهِ الْجُنُبُ مِنَ الْحَرَامِ ، وَالزَّانِي ، وَالنَّاصِبُ الَّذِي هُوَ « 6 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « قال » بدون الواو .
( 2 ) . تحف العقول ، ص 13 ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص 84 ، وفيهما من قوله : « لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » مع اختلاف يسير . وراجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 9 ، ح 4968 الوافي ، ج 6 ، ص 593 ، ح 5001 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 56 ، ح 1466 .
( 3 ) . في الوافي : « يعني أنّ المؤمن أخفّ مؤنة من أن يخرج له الناس من الحمّام كما يصنع للمتكبّرين ، فيكون كلًّا عليهم وثقيلًا على قلوبهم » .
( 4 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 117 ، ح 249 ، مرسلًا الوافي ، ج 6 ، ص 601 ، ح 5020 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 57 ، ح 1471 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 47 ، ح 69 .
( 5 ) . في « بح ، بف » وحاشية « جت » : « خرقه » .
( 6 ) . في « بح ، بف » : « وهو » بدل « الذي هو » .