ثُمَّ « 1 » قَالَ : « أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ « 2 » الشَّاعِرِ : وَلَا تَرى « 3 » قَمِيصِي إِلَّا وَاسِعَ الْجَيْبِ وَالْيَدِ ؟ » . « 4 »
12652 / 9 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيِّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مِنْ مُرُوءَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ « 5 » دَوَابُّهُ سِمَاناً » .
قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : « ثَلَاثَةٌ « 6 » مِنَ الْمُرُوءَةِ : فَرَاهَةُ الدَّابَّةِ ، وَحُسْنُ وَجْهِ الْمَمْلُوكِ ، وَالْفَرْشُ « 7 » السَّرِيُّ « 8 » » . « 9 »
12653 / 10 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مِسْمَعٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَايَمْسَحْ أَحَدُكُمْ بِثَوْبِ مَنْ لَمْ يَكْسَهُ » . « 10 »
12654 / 11 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 11 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا الْمُؤْمِنِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « اطْوُوا ثِيَابَكُمْ بِاللَّيْلِ ؛ فَإِنَّهَا إِذَا كَانَتْ مَنْشُورَةً لَبِسَهَا
هامش
( 1 ) . في الوافي : - / « ثمّ » .
( 2 ) . في « بف ، جت » والوافي : « ما قال » .
( 3 ) . في « بح » : « ولا يرى » . وفي « جت ، جد » بالتاء والياء معاً .
( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 783 ، ح 20501 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 111 ، ح 6072 .
( 5 ) . في « جت » والوافي والوسائل : « أن تكون » .
( 6 ) . في « بف ، بن » والوسائل : « ثلاث » .
( 7 ) . في الوسائل والبحار : « الفرس » .
( 8 ) . في الوافي : « فراهة الدابّة : نشاطها وحدّتها وقوّتها . والسريّ : النفيس » .
( 9 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 803 ، ح 20535 ، من قوله : « ثلاثة من المروءة » ؛ وفيه ، ص 833 ، ح 20616 ، إلى قوله : « دوا بّه سماناً » ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 472 ، ح 15289 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 215 ، ح 27 .
( 10 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 784 ، ح 20503 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 110 ، ح 6070 .
( 11 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .