لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : نُورٌ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ ، كَانَتْ لَهُ نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
قَالَ : « فَخَضَبَ الرَّجُلُ بِالْحِنَّاءِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَلَمَّا رَأَى الْخِضَابَ قَالَ : نُورٌ وَإِسْلَامٌ ، فَخَضَبَ « 1 » الرَّجُلُ بِالسَّوَادِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : نُورٌ وَإِسْلَامٌ وَإِيمَانٌ ، وَمَحَبَّةٌ إِلى نِسَائِكُمْ ، وَرَهْبَةٌ فِي قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ » . « 2 »
12658 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 3 » ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسَى الْوَرَّاقِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « دَخَلَ قَوْمٌ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَرَأَوْهُ مُخْتَضِباً بِالسَّوَادِ « 4 » ، فَسَأَلُوهُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ النِّسَاءَ ، وَأَنَا « 5 » أَتَصَنَّعُ « 6 » لَهُنَّ » . « 7 »
12659 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 8 » ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الزَّيْدِيِّ « 9 » ، عَنْ جَابِرٍ « 10 » :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « دَخَلَ قَوْمٌ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ « 11 » - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا -
هامش
( 1 ) . في « بن » : « فاختضب » .
( 2 ) . الخصال ، ص 612 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 130 ، ح 337 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ؛ تحف العقول ، ص 100 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وتمام الرواية في كلّها : « من شاب شيبة في الإسلام كانت [ في الخصال : « كان » ] له نوراً يوم القيامة » الوافي ، ج 6 ، ص 635 ، ح 5114 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 87 ، ح 1564 .
( 3 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
( 4 ) . في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » والوافي : - / « بالسواد » .
( 5 ) . في « م ، ن ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل والبحار : « فأنا » . وفي « جت » : « فإنّما » .
( 6 ) . في البحار : « أتصبغ » .
( 7 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 636 ، ح 5115 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 82 ، ح 1551 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 298 ، ح 30 .
( 8 ) . السند معلّق كسابقه .
( 9 ) . في « بف » : « اليزيدي » .
( 10 ) . في « جد » والوافي : - / « عن جابر » . وتقدّم في ح 12636 رواية سعيد بن جناح عن أبي خالد الزيدي عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام وقد ذكر عليه السلام قضيّة قوم دخلوا على الحسين بن عليّ عليه السلام ، فسألوه عن بعض أمور منزله .
( 11 ) . في حاشية « جت » : « عليّ بن الحسين بن عليّ » بدل « الحسين بن عليّ » .