12649 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ « 2 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، قَالَ :
نَظَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلى فِرَاشٍ فِي دَارِ رَجُلٍ ، فَقَالَ : « فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ ، وَفِرَاشٌ لِأَهْلِهِ ، وَفِرَاشٌ لِضَيْفِهِ « 3 » ، وَفِرَاشٌ لِلشَّيْطَانِ » . « 4 »
12650 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ مِنْ قُعُودٍ ، وُقِيَ وَجَعَ الْخَاصِرَةِ » . « 5 »
12651 / 8 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ الْقُمِّيِّ « 6 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « سَعَةُ الْجُرُبَّانِ « 7 » وَنَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الْأَنْفِ « 8 » أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ » .
هامش
( 1 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوسائل . وفي « بن » والمطبوع والوافي : + / « عن أبيه » . وهو سهو ، كماتقدّم في الكافي ، ذيل ح 8582 .
( 2 ) . في « بح ، جت » : « القاشاني » .
( 3 ) . في المرآة : « يحتمل أن يكون المراد بفراش الضيف ما يكفي لهم ، أعمّ من الواحد أو المتعدّد » .
( 4 ) . الخصال ، ص 120 ، باب الثلاثة ، ح 111 ، بسنده عن القاسم بن محمّد . الخصال ، ص 121 ، باب الثلاثة ، ح 112 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 807 ، ح 20547 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 335 ، ح 6718 .
( 5 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 784 ، ح 20502 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 108 ، ح 6060 .
( 6 ) . في « جد » وحاشية « جت » : « القنّي » .
( 7 ) . قال الجوهري : « جُرُبّان القميص : لبنته ، فارسي معرّب » . وقال الفيروزآبادي : « جُرُبّان القميص - بالكسروالضمّ - : جيبه » . الصحاح ، ج 1 ، ص 99 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 139 ( جرب ) .
( 8 ) . في الوافي : « بالأنف » .