29 - بَابُ النَّوَادِرِ « 1 »
12644 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ « 2 » ، قَالَ :
سَأَلَنِي شِهَابُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ أَنْ أَسْتَأْذِنَ لَهُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَعْلَمْتُ ذلِكَ « 3 » أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « قُلْ لَهُ : يَأْتِينَا إِذَا شَاءَ » .
فَأَدْخَلْتُهُ عَلَيْهِ لَيْلًا وَشِهَابٌ مُقَنَّعُ الرَّأْسِ ، فَطُرِحَتْ لَهُ وِسَادَةٌ ، فَجَلَسَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَلْقِ قِنَاعَكَ يَا شِهَابُ ، فَإِنَّ الْقِنَاعَ رِيبَةٌ بِاللَّيْلِ ، مَذَلَّةٌ بِالنَّهَارِ » . « 4 »
12645 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : إِذَا ظَهَرَتِ الْقَلَانِسُ الْمُتَرِّكَةُ « 5 » ، ظَهَرَ الزِّنى « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « جت » : « باب نادر » . وفي « جد » : « باب نوادر » .
( 2 ) . في الوسائل : « العبّاس بن الوليد عن صبيح » . وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّ العبّاس بن الوليد بن صبيح روى عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وله كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم الحسن بن محبوب . راجع : رجال النجاشي ، ص 282 ، الرقم 748 .
( 3 ) . في « بن » والوافي : « بذلك » .
( 4 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 783 ، ح 20499 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 106 ، ح 6052 .
( 5 ) . في القرب : « المشركة » .
( 6 ) . في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 370 : « يحتمل أن يكون القلانس المتروكة ، مأخوذاً من الترك الذي يطلق في لغة الأعاجم ، أي ما يكون فيه أعلام محيطة كالمعروف عندنا بالبكتاشي ونحوه ، أو من الترك بالمعنى العربي ، أي يكون فيه زوائد متروكة فوق الرأس ، وهو معروف عندنا بالشرواني ، وهي القلانس الطويلة العريضة التي يكسر بعضها فوق الرأس ، وبعضها من جهة الوجه ، أو بمعنى التركيّة بهذا المعنى أيضاً ، فإنّها منسوبة إليهم ، أو من التركة بمعنى البيضة من الحديدة ، أي ما يشبهها من القلانس » .
( 7 ) . قرب الإسناد ، ص 85 ، ح 280 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 20 ، ص 748 ، ح 20405 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 59 ، ح 5902 .