تُطَيِّبُهُ « 1 » بِزَنْجَبِيلٍ قَلِيلٍ « 2 » هذَا « 3 » » .
قَالَ « 4 » : « فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقْسِمَهُ « 5 » أَثْلَاثاً لِتَطْبُخَهُ ، فَكِلْهُ بِشَيْءٍ « 6 » وَاحِدٍ حَتّى تَعْلَمَ « 7 » كَمْ هُوَ ، ثُمَّ اطْرَحْ عَلَيْهِ الْأَوَّلَ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي تُغْلِيهِ فِيهِ ، ثُمَّ تَجْعَلُ « 8 » فِيهِ مِقْدَاراً « 9 » ، وَحُدَّهُ حَيْثُ « 10 » يَبْلُغُ « 11 » الْمَاءُ ، ثُمَّ اطْرَحِ الثُّلُثَ الْآخَرَ ، ثُمَّ حُدَّهُ « 12 » حَيْثُ يَبْلُغُ « 13 » الْمَاءُ ، ثُمَّ تَطْرَحُ « 14 » الثُّلُثَ الْأَخِيرَ « 15 » ، ثُمَّ حُدَّهُ « 16 » حَيْثُ يَبْلُغُ « 17 » الْآخَرُ « 18 » ، ثُمَّ تُوقِدُ تَحْتَهُ بِنَارٍ لَيِّنَةٍ حَتّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقى ثُلُثُهُ » . « 19 »
12365 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَرَاقِرَ « 20 » تُصِيبُنِي « 21 » فِي مَعِدَتِي ، وَقِلَّةَ اسْتِمْرَائِي
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « وطيّبه إن شئت » .
( 2 ) . في « ق ، بف » والوافي : - « قليل » .
( 3 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : - « هذا » .
( 4 ) . في « جت » والوافي : - « قال » .
( 5 ) . في « ط » : « زنجبيلًا قليلًا ، قال : وإن أردت » بدل « تطيّبه بزنجبيل قليل هذا ، قال : فإذا أردت أن تقسمه » .
( 6 ) . في « ق » : « فكلّ شيء » . وفي « بف » : « وكلّ شيء » وكلاهما بدل « فكله بشيء » .
( 7 ) . في « بح ، جت » : « يعلم » .
( 8 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « تضع » .
( 9 ) . في « ط » : « مقداره » بدل « فيه مقداراً » .
( 10 ) . في الوسائل : « بحيث » .
( 11 ) . في « ن » : « تبلغ » .
( 12 ) . في « بن » : « وحدّه » . وفي الوسائل : « تحدّه » .
( 13 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف » : « بلغ » .
( 14 ) . في « بن ، جد » وحاشية « جت » : « اطرح » .
( 15 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « الآخر » .
( 16 ) . في « ط » : « وحدّه » . وفي « بف » : « ثمّ خذه » .
( 17 ) . في « ن ، بح » : « بلغ » .
( 18 ) . في « بن » والوسائل : « الماء » . وفي « ط » : - « الآخر » .
( 19 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 668 ، ح 20241 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 290 ، ح 31931 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 508 ، ح 13 .
( 20 ) . « قراقر » : جمع القرقرة ، وقرقرة المعدة : تصويتها عند الجوع وغيره . راجع : تاج العروس ، ج 7 ، ص 387 ( قرر ) .
( 21 ) . في « بح » : « يصيبني » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .