قَالَ « 1 » فَقُلْتُ : بِالْأَرْطَالِ « 2 » ؟
فَقَالَ « 3 » : « أَرْطَالٍ بِمِكْيَالِ « 4 » الْعِرَاقِ » . « 5 »
12323 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ أَبِيهِ « 6 » ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ « 7 » أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : يَا جَارِيَةُ اسْقِينِي مَاءً ، فَقَالَ لَهَا « 8 » : « اسْقِيهِ مِنْ نَبِيذِي » فَجَاءَتْنِي « 9 » بِنَبِيذٍ مِنْ بُسْرٍ « 10 » فِي قَدَحٍ مِنْ صُفْرٍ .
قَالَ : فَقُلْتُ « 11 » : إِنَّ « 12 » أَهْلَ الْكُوفَةِ « 13 » لَايَرْضَوْنَ بِهذَا ، قَالَ : « فَمَا نَبِيذُهُمْ ؟ » قُلْتُ لَهُ « 14 » :
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والكافي ، ح 927 والتهذيب والاستبصار : - « قال » .
( 2 ) . في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « بأيّ الأرطال » بدل « بالأرطال » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 927 : + « لهم » .
( 4 ) . في الوسائل والتهذيب والاستبصار : « مكيال » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الحجّة ، باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة ، ضمن الحديث الطويل 927 ، عن الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ ، عن سماعة بن مهران ، عن الكلبي النسّابة . وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 220 ، ح 629 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 16 ، ح 29 ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 646 ، ح 20196 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 203 ، ح 521 .
( 6 ) . هكذا في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل . وفي « ط ، ق ، بح ، بف ، جت » والمطبوع والوافي : + « عن غير واحد حضر معه » وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّه مضافاً إلى تكرّر إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام وعدم ثبوت رواية أبي البلاد عن أبي جعفر عليه السلام بالتوسّط ، لا يستقيم المعنى مع هذه الزيادة ، كما لا يخفى . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 21 ، ص 347 - 348 ؛ المحاسن ، ص 202 ، ح 42 ، ص 266 ، ح 347 ؛ كمال الدين ، ص 127 ، ح 1 ؛ ثواب الأعمال ، ص 34 ، ح 3 .
( 7 ) . في « ط » : + « أبي عبداللَّه أو » .
( 8 ) . في الوسائل : - « لها » .
( 9 ) . في « بن » : « فجاء » . وفي الوسائل : « فجاءت » .
( 10 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » وحاشية « م ، جد » : « مرس » بدل « من بسر » . وفي الوافي والوسائل : « مريس » بدلها . والبُسْر : التمر قبل أن يرطب لغضاضته . لسان العرب ، ج 4 ، ص 58 ( بسر ) .
( 11 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوسائل : « قلت » .
( 12 ) . في « بن » والوسائل : « لكن » .
( 13 ) . في « ط » : « العراق » .
( 14 ) . في « ط ، بح ، بن ، جت » والوافي والوسائل : - « له » .