إِلى كَفٍّ مِنْ تَمْرٍ « 1 » ، فَيُلْقِيهِ « 2 » فِي الشَّنِّ « 3 » ، فَمِنْهُ شُرْبُهُ « 4 » ، وَمِنْهُ طَهُورُهُ « 5 » » .
فَقُلْتُ : وَكَمْ « 6 » كَانَ عَدَدُ التَّمَرَاتِ الَّتِي « 7 » كَانَتْ « 8 » تُلْقى « 9 » ؟
قَالَ : « مَا يَحْمِلُ « 10 » الْكَفُّ » .
قُلْتُ « 11 » : وَاحِدَةً « 12 » وَاثْنَتَيْنِ « 13 » ؟
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « رُبَّمَا كَانَتْ وَاحِدَةً ، وَ « 14 » رُبَّمَا كَانَتِ اثْنَتَيْنِ « 15 » » .
فَقُلْتُ : وَكَمْ كَانَ يَسَعُ الشَّنُّ مَاءً « 16 » ؟
فَقَالَ « 17 » : « مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ « 18 » إِلى مَا « 19 » فَوْقَ ذلِكَ » .
هامش
( 1 ) . في الكافي ، ح 927 : « التمر » .
( 2 ) . في « م » وحاشية « ن ، جت » والوسائل والكافي ، ح 927 والتهذيب والاستبصار : « فيقذف به » . وفي « بن » : « فتقذف به » . وفي « بح » : « فلقيه » .
( 3 ) . « الشنّ » : القِربة الخَلَق الصغيرة » ، أو هو الخَلَق من كلّ آنية صنعت من جلد . لسان العرب ، ج 13 ، ص 241 ( شنن ) .
( 4 ) . في « بن » : « شرابه » .
( 5 ) . في « ط » : « فهم إذاً منه شربهم ومنه طهورهم » بدل « فمنه شربه ومنه طهوره » .
( 6 ) . في « ط » : « كم » بدون الواو . والاستبصار : « فكم » .
( 7 ) . في « ن » : « التمر الذي » .
( 8 ) . في « ط ، ق ، بف ، جت » والوافي : « كان » .
( 9 ) . في « بح ، بف » : « يلقى » . وفي « ن » : + « في الشن » . وفي « ط » : + « فيه » .
( 10 ) . في « ق ، ن » : « حمل » بدل « ما يحمل » . وفي « ط » : « ملء » بدلها .
( 11 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والكافي ، ح 927 : « عدد التمر الذي كان في الكفّ فقال : ما حمل الكفّ فقلت » بدل « عدد التمرات التي كانت تلقى قال : ما يحمل الكفّ قلت » . وفي التهذيب والاستبصار : « عدد التمر الذي كان في الكفّ فقال : ما حمل الكفّ ، قلت » بدلها .
( 12 ) . في « بح » : « واحد » .
( 13 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « أو اثنتين » . وفي التهذيب « أو ثنتين » . وفي الكافي : ح 927 : « وثنتان » .
( 14 ) . في « بح » : - « ربّما كانت واحدة و » .
( 15 ) . في الكافي ، ح 927 والتهذيب : « ثنتين » .
( 16 ) . في الكافي ، ح 927 والوافي والتهذيب والاستبصار : - « ماء » .
( 17 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والكافي والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : - « فقال » .
( 18 ) . في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « الثلاثين » .
( 19 ) . في التهذيب والاستبصار : - « ما » .