11801 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « شَيْئَانِ صَالِحَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفَ وَاحِدٍ « 1 » قَطُّ فَاسِداً « 2 » إِلَّا أَصْلَحَاهُ ، وَشَيْئَانِ فَاسِدَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ « 3 » صَالِحاً إِلَّا أَفْسَدَاهُ « 4 » ، فَالصَّالِحَانِ : الرُّمَّانُ ، وَالْمَاءُ الْفَاتِرُ ؛ والْفَاسِدَانِ : الْجُبُنُّ « 5 » ، وَالْقَدِيدُ « 6 » » . « 7 »
11802 / 6 . قَالَ « 8 » : وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ « 9 » يَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَرُبَّمَا قَتَلْنَ : أَكْلُ الْقَدِيدِ الْغَابِّ « 10 » ، وَدُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَى الْبِطْنَةِ ، وَنِكَاحُ الْعَجَائِزِ » .
قَالَ « 11 » : وَزَادَ « 12 » فِيهِ أَبُو « 13 » إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ « 14 » : « وَغِشْيَانُ النِّسَاءِ عَلَى
الِامْتِلَاءِ » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوافي والمحاسن : « جوفاً » بدل « جوف واحد » .
( 2 ) . في « بح » : « فأفسدا » . وفي حاشية « جت » : « فاسداً قطّ » .
( 3 ) . في « ق ، بح ، بف » والوافي : « قطّ جوفاً » . وفي « ط » . - « قطّ » .
( 4 ) . في « ط » : « وأفسداه » .
( 5 ) . في « بح » : « الخبز » .
( 6 ) . في المحاسن : + « الغاب » .
( 7 ) . المحاسن ، ص 463 ، كتاب المآكل ، ح 424 . الأمالي للطوسي ، ص 369 ، المجلس 13 ، ح 41 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن الحسين عليهم السلام . وراجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب ما يستحبّ أن يفطر عليه ، ح 6604 الوافي ، ج 19 ، ص 297 ، ح 19447 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 55 ، ح 31161 .
( 8 ) . الضمير المستتر في « قال » هنا وفي ذيل الخبر راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ، كما يعلم من المحاسن ، ص 463 ، ح 425 .
( 9 ) . في « ط ، ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والمحاسن : « ثلاث » .
( 10 ) . غبّ اللحم وأغبّ ، فهو غابّ ومغبّ : إذا أنتن . النهاية ، ج 3 ، ص 336 ( غبب ) .
( 11 ) . في « ط ، بن » والوسائل والمحاسن : - « قال » .
( 12 ) . في « جت » : « زاد » من دون الواو .
( 13 ) . في « ن » : « ابن » .
( 14 ) . في « ط » : - « النهاوندي » .
( 15 ) . المحاسن ، ص 463 ، كتاب المآكل ، ح 425 . وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 126 ، ح 300 ؛ وج 3 ، ص 555 ، ح 4904 ، مرسلًا ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 297 ، ح 19447 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 56 ، ح 31162 .