وَلَا يَضُرَّانِ مِنْ شَيْءٍ : فَالْمَاءُ الْفَاتِرُ « 1 » وَالرُّمَّانُ « 2 » ؛ وَاللَّذَانِ يَضُرَّانِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا يَنْفَعَانِ مِنْ شَيْءٍ : فَاللَّحْمُ « 3 » الْيَابِسُ وَالْجُبُنُّ » .
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، ثَمَّ قُلْتَ « 4 » : يَهْزِلْنَ ، وَقُلْتَ هَاهُنَا : يَضُرَّانِ « 5 » ؟
فَقَالَ : « أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهُزَالَ مِنَ الْمَضَرَّةِ « 6 » » . « 7 »
65 - بَابُ فَضْلِ « 8 » الذِّرَاعِ عَلى سَائِرِ الْأَعْضَاءِ
11804 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لِمَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُحِبُّ الذِّرَاعَ أَكْثَرَ مِنْ حُبِّهِ « 9 » لِسَائِرِ أَعْضَاءِ « 10 » الشَّاةِ ؟
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لِأَنَّ « 11 » آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَرَّبَ قُرْبَاناً عَنِ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ، فَسَمّى لِكُلِّ نَبِيٍّ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ عُضْواً عُضْواً « 12 » ، وسَمّى لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الذِّرَاعَ ، فَمِنْ ثَمَّ « 13 » كَانَ « 14 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُحِبُّهَا
هامش
( 1 ) . في المحاسن : « قال : السكر » بدل « فالماء الفاتر » .
( 2 ) . في « ط ، م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « فالرمّان والماء الفاتر » .
( 3 ) . في « ق ، بح ، بف » : « اللحم » . وفي « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : « اللحم » بدل « من شيء فاللحم » .
( 4 ) . في « ط » والمحاسن : « قلت : ثمّ » بدل « ثمّ قلت » .
( 5 ) . في « بن » : « يضرّون » .
( 6 ) . في « ق ، بف » : + « هذا يضرّان ؟ قال : نعم » . وفي « جت » : + « قلت : هذان يضرّان ؟ قال : نعم » .
( 7 ) . المحاسن ، ص 463 ، كتاب المآكل ، ح 426 . وفيه ، ص 450 ، كتاب المآكل ، ح 363 ، بسند آخر إلى قوله : « والطيب والنورة » الوافي ، ج 19 ، ص 297 ، ح 19448 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 56 ، ح 31163 و 31164 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 64 ، ذيل ح 34 .
( 8 ) . في « ط » : + « لحم » .
( 9 ) . في المحاسن : « منه لحبّه » بدل « من حبّه » .
( 10 ) . في « ق ، ن ، بف ، جت » والوافي : « لأعضاء سائر » . وفي « ط ، م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « لأعضاء » بدل « لسائر أعضاء » .
( 11 ) . في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « إنّ » .
( 12 ) . في الوسائل والمحاسن والعلل : - « عضواً » .
( 13 ) . في المحاسن : « ثمّة » .
( 14 ) . في الوسائل : + « رسول اللَّه » .