تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَا أَرى « 2 » بِأَكْلِ الْحُبَارى « 3 » بَأْساً ، وَإِنَّهُ جَيِّدٌ لِلْبَوَاسِيرِ وَوَجَعِ الظَّهْرِ ، وَهُوَ مِمَّا يُعِينُ عَلى كَثْرَةِ الْجِمَاعِ » . « 4 »

61 - بَابُ لُحُومِ « 5 » الظِّبَاءِ « 6 » وَالْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ

11792 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ أَسْأَلُهُ عَنْ لُحُومِ حُمُرِ الْوَحْشِ « 8 » ؟ فَكَتَبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَجُوزُ أَكْلُهُ لِوَحْشَتِهِ « 9 » ، وَتَرْكُهُ عِنْدِي « 10 » أَفْضَلُ « 11 » » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « بن ، جت » والوسائل والبحار : - « الأوّل » . 2 . في « بف » : « لا يرى » . ( 2 ) . في « بن ، جت » والوسائل والبحار : - « الأوّل » . 2 . في « بف » : « لا يرى » . ( 3 ) . قال الدميري : « الحبارى - بضمّ الحاء المهملة وفتح الباء الموحّدة - : طائر معروف وهو اسم جنس يقع علىالذكر والأنثى ، واحده وجمعه سواء ، وإن شئت قلت في الجمع : حباريات . . . وهو طائر طويل العنق رمادي اللون في منقاره بعض طول . . . لحم الحبارى بين لحم الدجاج والبطّ في الغلظ ، وهو أخفّ من لحم البطّ ؛ لأنّه برّي وهو حارّ رطب جدّاً » . حياة الحيوان ، ج 1 ، ص 305 - 306 ويقال له بالفارسيّة : « هوبرّه » و « آهوبرّه » . ( 4 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 293 ، ح 19439 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 157 ، ح 30232 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 285 ، ح 51 . ( 5 ) . في « م ، بح ، جد » وحاشية « جت » : « لحم » . ( 6 ) . في المرآة : « لعلّ ذكر الظباء في العنوان لدلالة الخبر من حيث التعليل عليه ، فإنّ الحمار مع كراهته إذا أخرجته الوحشة عنها ، ففي الظباء بطريق أولى ، وفيه تكلّف » . ( 7 ) . في « ط » : + « الرضا » . ( 8 ) . في حاشية « بف » : « الوحشيّة » . وفي الوسائل : « الحمر الوحشيّة » بدل « حمر الوحش » . ( 9 ) . في الوسائل : « أكلها وحشيّة » بدل « أكله لوحشته » . 10 . في « ط ، بن » : - « عندي » . ( 10 ) . في الوسائل : « أكلها وحشيّة » بدل « أكله لوحشته » . 10 . في « ط ، بن » : - « عندي » . ( 11 ) . في المرآة : « لوحشته ، أي ليس كالحمار الأهلي ، فإنّه خرج حال كونه وحشياً على الكراهة الشديدة ، ولكن تركه أفضل » . ( 12 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 35 ، ح 18877 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 50 ، ح 31143 .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 431 | الشيخ الكليني