32 - بَابٌ « 1 »
11601 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :
دَخَلْنَا « 2 » مَعَ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ « 3 » عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَنَحْنُ جَمَاعَةٌ ، فَدَعَا « 4 » بِالْغَدَاءِ ، فَتَغَدَّيْنَا وَتَغَدّى مَعَنَا ، وَكُنْتُ أَحْدَثَ الْقَوْمِ سِنّاً ، فَجَعَلْتُ أَقْصُرُ « 5 » وَأَنَا آكُلُ .
فَقَالَ لِي : « كُلْ ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ تُعْرَفُ « 6 » مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ بِأَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ » . « 7 »
11602 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ زُحَلَ « 8 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
أَكَلْنَا « 9 » مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأُوتِينَا بِقَصْعَةٍ « 10 » مِنْ « 11 » أَرُزٍّ ، فَجَعَلْنَا نُعَذِّرُ « 12 » ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
هامش
( 1 ) . في « ط » : « باب في الانبساط في الأكل عند المضيّف » . وفي « بف » : « باب الأكل عند أخيه المؤمن » .
( 2 ) . في « ط » : « دخلت » .
( 3 ) . في « ط ، ق » : - « مع ابن أبي يعفور » .
( 4 ) . في « بح » : « فدعانا » .
( 5 ) . في « ن » : « اقصّر » . وفي « ط » : « أختصر » . وفي « بح » : « أحفر » . وفي « م ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوسائل « أحصر » .
( 6 ) . في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » والوسائل : « يعرف » . وفي « بن » بالتاء والياء معاً .
( 7 ) . المحاسن ، ص 413 ، كتاب المآكل ، ح 160 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 20 ، ص 521 ، ح 19931 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 283 ، ح 30552 .
( 8 ) . هكذا في « م ، ن ، بف ، بن ، جد » والوسائل . وفي « ط » : « عمر بن عبد العزيز رجل » . وفي « ق ، بح » والمطبوع والوافي والبحار : « عمر بن عبد العزيز عن رجل » والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ج 2 ، ص 414 ، ح 163 ، عن أحمد بن عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز الملقّب بزحل ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج . وعمر بن عبد العزيز زحل مذكور في كتب الرجال والفهارس . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 329 ، الرقم 513 ؛ رجال الكشّي ، ص 451 ، الرقم 850 ؛ رجال الطوسي ، ص 434 ، الرقم 6220 .
( 9 ) . في « ق ، بف » والوافي : « أكلت » .
( 10 ) . القصعة : الصحفة ، أو الضخمة منها تشبع عشرة ، والجمع : قصعات . وهي بالفارسيّة : كاسه . راجع : تاج العروس ، ج 11 ، ص 375 ( قصع ) .
( 11 ) . في « ق » : - « من » .
( 12 ) . عذّر في الأمر تعذيراً : إذا قصّر ولم يجتهد . المصباح المنير ، ص 399 ( عذر ) .