عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ « 1 » يَذْبَحَ الرَّجُلُ وَهُوَ جُنُبٌ » . « 2 »
9 - بَابُ الْأَجِنَّةِ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ بُطُونِ الذَّبَائِحِ « 3 »
11406 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 4 » عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ »
« 5 » ؟
فَقَالَ : « الْجَنِينُ « 6 » فِي بَطْنِ « 7 » أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ وَأَوْبَرَ « 8 » فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ، فَذلِكَ الَّذِي عَنَى « 9 » اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل : « بأن » .
( 2 ) . الكافي ، كتاب الطهارة ، باب الجنب يأكل ويشرب . . . ، ضمن ح 4055 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 130 ، ضمن ح 357 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 116 ، ضمن ح 386 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 239 ، ح 19309 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 32 ، ح 29910 .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » : « بطن الذبيحة » . وفي حاشية « بح ، جت » : « بطون الذبيحة » .
( 4 ) . في « ط » : « عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته » بدل « قال : سألت أحدهما عليهما السلام » .
( 5 ) . المائدة ( 5 ) : 1 .
( 6 ) . في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 17 : « يمكن أن يكون المراد أنّ الجنين أيضاً داخل في الآية ، فيكون من قبيلإضافة الصفة إلى الموصوف . ويمكن أن يكون المراد بالبهيمة الجنين فقط ، فالإضافة بتقدير « من » . والثاني أظهر من الخبر ، والأوّل من تتمّة الآية » .
( 7 ) . في « بح » : « بطون » .
( 8 ) . في الفقيه ، ح 4175 : « أو أوبر » . وفي تفسير القمّي : « أوبر وأشعر » بدل « أشعر وأوبر » .
( 9 ) . في تفسير القمّي : « عناه » .
( 10 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 58 ، ح 244 ، بسنده عن ابن أبي عمير . الفقيه ، ج 3 ، ص 328 ، ح 4175 ، معلّقاً عن عمر بن اذينة ، إلى قوله : « فذكاته ذكاة امّه » . وفيه ، ح 4174 ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، من قوله : « الجنين في بطن امّه » إلى قوله : « فذكاته ذكاة امّه » مع اختلاف يسير . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 124 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 290 ، ح 11 ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « فذكاته ذكاة امّه » . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 160 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 231 ، ح 19292 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 33 ، ح 29915 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 98 .