قَالَ : « هِيَ وَاحِدَةٌ » . « 1 »
10695 / 3 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الرَّزَّازُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ الْأَسَدِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ وَعُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الطَّلَاقُ ثَلَاثاً فِي غَيْرِ عِدَّةٍ إِنْ كَانَتْ عَلى طُهْرٍ فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ « 2 » عَلى طُهْرٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ » . « 3 »
10696 / 4 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ وَعَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو « 4 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ أَصْحَابَنَا يَقُولُونَ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَةً « 5 » مَرَّةً أَوْ مِائَةَ مَرَّةٍ « 6 » ، فَإِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَقَدْ كَانَ يَبْلُغُنَا عَنْكَ وَعَنْ آبَائِكَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 52 ، ح 168 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 285 ، ح 1007 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 23 ، ص 1057 ، ح 22733 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 62 ، ح 28024 .
( 2 ) . هكذا في « م ، بن ، جد » والوافي والاستبصار والوسائل . وفي « جت » بالياء والتاء معاً . وفي سائر النسخ والمطبوع : « لم يكن » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 52 ، ح 169 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 285 ، ح 1008 ، معلّقاً عن الكليني . وفيه ، ص 287 ، ذيل ح 1015 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 54 ، ذيل ح 176 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب من طلّق لغير الكتاب والسنّة ، صدر ح 10666 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 55 ، صدر ح 179 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 288 ، صدر ح 1081 ، بسند آخر . وفي الكافي ، كتاب الطلاق ، باب من طلّق لغير الكتاب والسنّة ، صدر ح 10658 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 47 ، صدر ح 146 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي الخمسة الأخيرة هذه الفقرة : « وإن لم يكن على طهر فليس بشيء » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 23 ، ص 1058 ، ح 22734 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 61 ، ح 28022 .
( 4 ) . في التهذيب والاستبصار : + « الخثعمي » .
( 5 ) . في الوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « امرأته » .
( 6 ) . في الاستبصار : - « مرّة » .